هذا ما أثبت على أول النسخة الخطية, وكذلك ما سماه بن السبكي في "الطبقات" وغير واحد ممن ترجموا للمؤلف.
صحة نسبة الكتاب للمؤلف:
الكتاب صحيح النسبة للمؤلف وذلك لأمور:
١- نقل السبكي أسطرا من كتاب الجويني هذا مع تسميته للكتاب في موضعين من "طبقاته": الأولى: في ترجمة المصنف, والثانية في ترجمة أبي بكر القفال شيخ المصنف, انظر"طبقات السبكي الكبرى. (٥/٥٨, ٩٠, ٩١) .
٢- نسب هذا الكتاب غير واحد ممن ترجموا للمصنف في ترجمته, منهم:
* ابن خلكان في "وفيات الأعيان" (٣/٤٧) .
* الأسنوي في "طبقات الشافعية" (١/٣٣٩) .
* الداودي في "طبقات المفسرين" (١/٢٦٠) .
وذكره منسوبا إلى الجويني: صاحب "هداية العارفين" (٥/٤٥١) , وبروكلمان في "تاريخ الأدب العربي".