[أصحاب الرأى]
[ابن أبى ليلى [١]]
هو: محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى. وكان اسم «أبى ليلى» : يسارا.
وهو من ولد «أحيحة بن الجلاح» وكان «ابن شبرمة» القاضي وغيره يدفعونه عن هذا النسب. قال «عبد الله بن شبرمة» : [متقارب]
وكيف ترجّى لفصل القضاء ... ولم تصب الحكم في نفسكا
وتزعم أنك لابن الجلا ... ح وهيهات دعواك من أصلكا
وكان «محمد بن عبد الرحمن» ولى القضاء ل «بنى أمية» ، ثم وليه ل «بنى العباس» ، وكان فقيها مفتيا بالرأي.
وكان «أبو عبد الرحمن» يروى عن: «عمر» ، و «على» ، و «عبد الله» ، و «أبىّ» .
وكان خرج مع «ابن الأشعث» وقتل ب «دجيل» .
وقال محمد بن عبد الرحمن:
لا أعقل من شأن أبى شيئا، غير أنى أعرف أنه كانت له امرأتان، وكان له حبّان «١» أخضران، فينبذ عند هذه يوما، وعند هذه يوما.
ومات «محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى» سنة ثمان وأربعين ومائة، وهو على القضاء، فجعل «أبو جعفر المنصور» ابن أخيه مكانه.
[١] زيد قبل هذا في: ب، ط، ل: «قال التلمساني في شرح الشفاء: قال النووي: المراد بأصحاب الرأى الفقهاء الحنفية، وهذا عرف أهل خراسان» .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute