(يرسل الريح) ٥٧ على التوحيد، ابن كثير والأخوان. (بُشرا) بالباء، عاصم. (نَشرا) بنون مفتوحة مع سكون الشين، الأخوان (نُشرا) مضمومة النون ساكنة الشين، ابن عامر. الباقون بضم النون والشين وكذلك ما أشبهه حيث وقع.
(لِبلد ميّت) بالتشديد، نافع والأخوان وحفص.
(من إله غيره) ٥٩ بالخفض حيث وقع، الكسائي.
(أُبلغكم) ٦٩ بالسين، أبو عمرو وحمزة وحفص وهشام وقنبل.
(وقال الملأ) ٧٥ بالواو في قصة صالح ابن عامر.
(إنكم لتأتون) ٨١ و (أَن لنا لأجرا) ١١٣ على الخبر فيهما، نافع وحفص وتابعهما ابن كثير على الثاني (إن لنا لأجرا) أبو عمرو (أينكم) و (أَينّ لنا) على أصله. الباقون بتحقيق الهمزتين فيهما. وقد ذكر في الهمزتين (لفتّحنا عليهم) ٩٦ بالتشديد، ابن عامر.
(أو أمن) ٩٨ ساكنة الواو، الحرميان وابن عامر غير أن ورشا ينقل حركة الهمزة إلى الواو ويحذف الهمزة.
(حقيق عليّ) ١٠٥ بالتشديد نافع.
(أَرجه وأخاه) ١١١ بإسكان الهاء حمزة وعاصم (اِرجئهو وأخاه) بالهمز ووصل الهاء بواو، ابن كثير وهشام. (أرجئه) بالهمزة واختلاس حركة الهاء، أبو عمرو وابن ذكوان، غير أن أبا عمرو ضم الهاء وابن ذكوان كسرها. (أرجه) مختلسة حركة الهاء من غير همز، قالون. (أَرجهي وأحاه) بوصل الهاء بياء من غير همز، الكسائي وورش ومثله في " الشعراء ".