كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(٤٢) كتاب قسم الصدقات ومصارفها الثمانية - تنبيه - ج: 5 - ص: 2125

١٨٤٠ - [٤٤٩٢]- حديث: أن رجلين أتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسألانه الصدقة، فقال: "إنْ شِئتمَا أَعْطَيتُكُمَا وَلَاحَظَّ فِيها لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ".

ويروى: "وَلَا لِذِي قُوَّةٍ مكتَسِبِ".

الشّافعي (١) وأحمد (٢) وأبو داود (٣) والنسائي (٤) والدارقطني (٥) من حديث عبد الله بن عدي بن الخيار: أن رجلين أخبراه أنهما أتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسألانه الصدقة، فقلَّبَ فيهما النَّظرَ، فرآهما [جَلْدَيْن] (٦)، فقال: "إنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ". لفظ أحمد.

زاد الطّحاوي في "بَيان المشكل": أنّ رَجلَيْن مِن قومه ...

قال أحمد بن حنبل (٧): ما أَجودَه من حديث.

[تنبيه]

تَبَيَّنَ بهذا: أن قوله: "وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ" ليس هو في هذا المتن. نعم،

---

(١) مسند الشّافعي (ص ٣٧٩).
(٢) مسند الإِمام أحمد (٤/ ٢٢٤)، و (٥/ ٣٦٢).
(٣) سنن أبي داود (رقم ١٦٣٣).
(٤) سنن النسائي (رقم ٢٥٩٨).
(٥) سنن الدارقطني (٢/ ١١٩).
(٦) في الأصل: "جاهلين" وصوابه من "م" و "هـ".
(٧) تنقيح التحقيق (٢/ ٢٧٥) وتمام عبارته: وقال: "هو أحسنها إسنادًا".