جاء فَعْل في القلة على أفعُل قياسا في الصحيح العين وعلى أفعال قياسا في معتله وسماعا في الصحيح.
وفي الكثرة على فعول ونادرا فيما عينه واو على فِعال ما لم تكن عينه ياء وتلحقها الهاء، وعلى فُعْلان وفِعَلة وفِعْلان وفعيل وفُعُل.
وفِعْل في القلة على أفعال قياسا وعلى أفعُل سماعا، وفي الكثرة على فِعال وفعول والفعول أكثر، وعلى فِعلان وفُعْلان وفِعَلة وفعيل.
وفُعْل في القلة على أفعال قياسا وعلى أفعُل سماعا، وفي الكثرة على فعول وفعال وفعال في المضاعف كثير وفعول في غير المضاعف أكثر، وعلى فِعَلة وفُعْل والمعتل اللام منه يلزم أفعالا.
وإن كان معتل العين انفرد به في الكثرة فِعْلان.
وفَعَل في القلة على أفعال قياسا وعلى أفعُل سماعا، وفي الكثرة على فعول والفعال أكثر، وعلى فُعْلان وفِعْلان وفِعْلة وفُعْل وفِعْلى.
وفَعِل في القلة على أفعال قياسا وفي الكثرة على فعول وقلما يتعدى أفعالا وهو أقل من فِعَل.
وفِعَل في القلة على أفعال قياسا وعلى أفعُل سماعا وفي الكثرة على فعول وهو أقل من فَعِل وفَعُل في القلة على أفعال قياسا وفي الكثرة على فعال وهو أقل من فِعَل وليس رجلة بتكسير.
وفُعُل في القلة على أفعال قياسا ولم يجاوزوه وهو في القلة