(٢) ما بينهما ملحق في هامش (ع) .. (٣) أخرج نحوه الطبري في ((التفسير)) (١٤/١٨٢) والحاكم في ((المستدرك)) (٢/٣٥٧) وصححه ووافقه الذهبي، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (٨/٢٠٨) وأبو نعيم في ((الحلية)) (١/١٤٠) وابن سعد في ((الطبقات)) (٣/٢٤٩) وعبد الرزاق وعنه إسحاق بن راهوية في مسنده كما في ((نصب الراية)) (٤/١٥٩) وابن أبي حاتم وابن مردويه وبن المنذر وبن عساكر كما في ((الدر المنثور)) (٤/١٣٢) ومسدد في مسنده كما في ((المطالب العالية)) (٣/٣٤٧) وعبد بن حميد والفاكهي وفيه: أن ذلك وقع من عمار عند بيعة الأنصار في العقبة كما في ((فتح الباري)) (١٢/٣١٢) من طريق أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر وابن سيرين وأبي المتوكل وقتادة. قال الحافظ: وهذه مراسيل يقوي بعضها بعضا. ((الفتح)) (١٢ /٣١٢) . وقال: واتفقوا على أنه نزل فيه (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) . ((الإصابة)) (٧/٦٥) . (٤) (ط) (م) (ر) والله ما رأيت. (٥) أديم السماء: وجهها وما ظهر منها. ((الصحاح)) (٥/١٨٥٨) (٦) (ط) (م) (ر) السماء (٧) (م) منك في دين الله (٨) أخرجه ابن أبي يعلى في ((الطبقات)) (١/٤٠٤) ، وابن الجوزي في ((مناقب الإمام أحمد)) (٤٧٤) . عن أبي بكر المروذي. (٩) (ط) (ر) : على. ساقطة. (١٠) (م) بالكفر صدراً. (١١) يعرفونه ولا يفوتهم منه فائت. (١٢) (ط) (ر) فعليهم غضب. (م) عليهم.