كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

ج: 1 - ص: 155

وَجَبَ أَنْ تَكْثُرَ عِنَايَةُ الْمُتَّفَقِّهِ , وَطَالِبِ السُّنَّةِ , وَأَحْوَالِ الَّذِينَ شَاهَدُوا الْوَحْيَ , وَاتِّفَاقَاتِهِمْ , وَاخْتِلَافَاتِهِمْ فِي مَعْرِفَةِ أَحْوَالِ النَّاقِلِينَ لَهَا , وَالْبَحْثِ عَنْ عَدَالَتِهِمْ , وَجَرْحِهِمْ , وَقَدْ عَنِيَ الْعُلَمَاءُ قَبْلَنَا بِهَا , وَصَنَّفَ الْأَئِمَّةُ فِيهَا , غَيْرَ أَنِّي وَجَدْتُهُمْ بَيْنَ رَجُلٍ وَضَعَ تَأْرِيخًا , وَذَكَرَ أَسَامِيَ يَسِيرَةً , وَقَلَّ مَنْ يَعْرِفُ مِنَ الْأَئِمَّةِ إِلَّا وَقَدْ عَمِلَ ذَلِكَ , فَلَا تَكْثُرُ فَائِدَتُهُ , وَبَيْنَ رَجُلٍ وَضَعَ الْأَسَامِيَ الْكَثِيرَةَ مِنَ الْمَشْهُورِينَ , وَمَنْ لَا يُعْرَفُ بِالرِّوَايَةِ مِنَ الْمَغْمُورِينَ , فَلَا يَنْتَفِعُ بِهِ إِلَّا مُبَرِّزٌ مُتَوَسِّعٌ فِي هَذَا الشَّأْنِ , وَذَلِكَ كَتَصْنِيفِ الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ , وَابْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ , وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ. فَرَأَيْتُ أَنْ أُمْلِيَ كِتَابًا أَضَعُ فِيهِ أَسَامِيَ الْمَشْهُورِينَ بِالرِّوَايَةِ , وَأُبَيِّنُ قَوْلَ