كتاب الشريعة للآجري

كتاب الإيمان والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان وأن نعيم الجنة لا ينقطع عن أهلها أبدا وأن عذاب النار لا ينقطع عن أهلها أبدا قال محمد بن الحسين رحمه الله: اعلموا رحمنا الله وإياكم أن القرآن شاهد أن الله عز وجل خلق الجنة والنار قبل أن يخلق آدم عليه الصلاة - باب ما روي أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وزنا بالأمة فرجحا بإيمانهما - ج: 4 - ص: 1864

١٣٣٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ , عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَأَيْتُنِي أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ , فَجُزْتُ مِنْ أَحَدِ أَبْوَابِ الثَّمَانِيَةِ , فَأُتِيتُ بِكِفَّةِ مِيزَانٍ , فَوُضِعْتُ فِيهَا وَجِيءَ بِأُمَّتِي فَوُضِعَتْ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى , فَرَجَحْتُ بِأُمَّتِي , وَجِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ , ثُمَّ جِيءَ بِأُمَّتِي فَوُضِعَتْ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى , فَرَجَحَ بِأُمَّتِي , ثُمَّ رُفِعَ أَبُو بَكْرٍ , ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُضِعَ فِي ⦗١٨٦٥⦘ كِفَّةِ الْمِيزَانِ , ثُمَّ جِيءَ بِأُمَّتِي فَوُضِعَتْ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى , فَرَجَحَ بِهَا , وَرُفِعَ الْمِيزَانُ , إِلَى السَّمَاءِ وَأَنَا أَنْظُرُ»