كتاب الفقيه والمتفقه - الخطيب البغدادي

ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه - ج: 1 - ص: 459

أنا أَبُو الْفَتْحِ , هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ , أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَجْشَرٍ , نا وَكِيعٌ , نا عِيسَى الْحَنَّاطُ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «لِأَنَّ أَتَعَنَّى بِعَنِيَّةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ مَسْأَلَةً بِرَأْيِي» ذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ قُتَيْبَةَ: إِنَّ الْعَيْنِيَّةَ أَخْلَاطٌ تَنْقَعُ فِي أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَتُتْرَكُ حِينًا حَتَّى تُطْلَى بِهَا الْإِبِلُ مِنَ الْجَرَبِ