كتاب الفقيه والمتفقه - الخطيب البغدادي

باب ذكر ما تعلق به من أنكر المجادلة وإبطاله احتج من ذهب إلى إبطال الجدال , بقول الله تعالى: الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص , وبقوله تعالى: فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن - ج: 1 - ص: 559

أنا أَبُو الْحَسَنِ , عَلِيُّ بْنُ طَلْحَةَ الْمُقْرِئُ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيٍّ , نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ , نا أَبِي , نا شُعْبَةُ , عَنْ سُلَيْمَانَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِزِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ: «أَتَدْرِي مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ؟» , فَلَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: «زَلَّةُ عَالِمٍ , وَجِدَالُ مُنَافِقٍ , وَأَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ»