- الاسم: يهتم بإيراده مطوَّلًا, ولا عجب فإن ذلك مما لا بد منه للتشابه في الأسماء، وقد صنّف هو في المختلف والمؤتلف منها.
- الكنية: يوردها في غالب التراجم.
- النسب: يهتم به حتى يقول: هو أخو فلان (٤٧٦) وأخو فلان لأمه (٤٧٢) وأمه بنت فلان (٤٠٩) وله بيت وقدْر (٤٠٢).
- الشهرة: القاضي (٣١٧) الورَّاق (٤٧٢) الإمام (٤٤٠) المؤذِّن (٤٢٠) المعبِّر للرؤيا (٤١٣) الكاتب والمكتِّب والضرير (٤٧٣) وقد كُفَّ (٤٢٠) وكان أميًا (٤٥٨) وكان يقال إنه مجاب - يعني الدعوة (٣١٧). وكان قدريًا (٣١٨).
- الشيوخ: لا تكاد تخلو ترجمة من ذكر الشيوخ (يروي عن فلان، حدَّث عن فلان)، أو ذكر التلاميذ (حدَّث)(سمعتُ منه)(حدثونا عنه)، (ما حدَّث)، (سمع معنا).
- الجرح والتعديل: خلت منه عامة التراجم إلا قليلًا، ومن ذلك القليل:
كان قدريًا (٣١٨).
لم يكن من أصحاب الحديث (٥١٦ و ٤٥٨ و ٤٢٩).
لم يكن من أهل العلم (٢٦٠).
الرجل الصالح وكان صالحًا (٢٦٩ و ٢٩٠ و ٤٧٢ و ٤٦٧ و ٣٥٩ و ١٤٢) ثقة (٤٣ و ٤٤ و ٩٥).
ضعيف (١٨٩ و ٣٩٩).
الحافظ (٢٨٦ و ٤٥٦ ... ).
- المولد: يذكره إن وقع له دون تتبع.
- الوفاة: يذكرها غالبًا، وقد يذكر زيادة كما قال:(وصلينا عليه في مُصَلَّى التمّار/ ٢١٣)، ولا يذكر كثيرًا كأنه لم يقع له تاريخ وفاتهم أو كأنهم ما يزالون أحياء وقت تصنيفه.
• اختصار التراجم: صفة عامة حتى إنه ذكر ابن السكن الحافظ (٢٨٦) ولم