كتاب جهد المحتفي في أمر العالم المختفي

المبحث الثامن: مضارهم - ص: 50

أذن وليِّه، فيخلطون معها مئة كذبة" (١)، أما الكفار منهم كإبليس وأعوانه فلا يرضون من تابعهم بأقل من الكفر، لأنه تحدى أن يضلهم أجمعين، فقال الله - عز وجل - له: {قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (٦٣) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} (٢)، جنّد إبليس جنوده لتحقيق وعده، وأبرم المكر والاحتيال ليصطاد بني آدم، ومن أهم ذلك: أصل الإيمان بالله تعالى، فيسعى الشيطان لاقتلاع عبادة الله - عز وجل - من كل إنسان وإبعاده عن أسباب فلاحه، بتجريده من الإيمان بالله - عز وجل -، وذلك بالوسوسة والتشكيك والتلبيس، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (يأتي الشيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا، من خلق كذا، حتى يقول: من خلق ربك؟ ، فإذا بلغه فليستعذ بالله، ولينته) (٣)،

وكذلك الإلهاء عن الصلاة شيئا فشيئا حتى يتركها الإنسان بالكلية فيكون من

---

(١) أخرجه البخاري حديث (٥٧٦٢).
(٢) الآيتان (٦٣، ٦٤) من سورة الإسراء.
(٣) أخره البخاري حديث (٣١٠٣) ..