كتاب الإفصاح عن معاني الصحاح

المجلد الأول - مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 52

* ثم قال: (إنك أنت الغفور الرحيم) فقوله (إنك) الكاف في خطاب الله تعالى والتاء أيضا في أماكن إسناد النعم إليه: {صراط الذين أنعمت عليهم}، فلما جاء إلى ذكر الغضب قال: (غير المغضوب عليهم) وإلى الضلالة قال: (ولا الضالين). وقال: (إنك) بالكاف ثم ألحقها بقوله: (أنت)، وهو عماد عند الكوفيين.

* وفيه فائدة فوق قولنا: (إنك أنت الغفور الرحيم) لأن المعنى بقوله: إنك أنت الغفور الرحيم، أنه تعيين لهذا المعنى، أنه ليس لغيرك، فكأنه قال: لا غفور ولا رحيم على الحقيقة غيرك.

- ٢ -

الحديث الثاني: من المتفق على إخراجه:

[رواه أنس بن مالك، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: (٥/ ب- الصحيفة اليسرى من المخطوطة) نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار، وهم على رؤوسنا فقلت: يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه. فقال: يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟].

في هذا الحديث من الفقه:

* إثبات الصحبة لأبي بكر رضي الله عنه في حال شهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأنه ليس لهما ثالث إلا الله.

* وفيه أيضا أن أبا بكر رضي الله عنه لما أقلقه الحذر على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (لو