ص123 - كتاب الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي لعلي بن عمر الحربي - لم يكره الكحل للصائم وكره له السعوط أو يصب في أذنه شيء

فصول الكتاب

-إذا قرأ القارئ: {ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] قال: الذين خلفه: آمين , فوافق قولهم قول أهل
-الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة , والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما
-ألا أدلكم على كنز من كنوز الجنة؟ قالوا: بلى يا رسول الله , قال: تكثرون من قول: لا حول ولا
-الحج جهاد كل ضعيف
-من ادان دينا وهو ينوي قضاءه كان له من الله عون فأنا ألتمس ذلك العون
-من أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس فلم تفته , ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل
-خيركم من تعلم القرآن وعلمه وأخذ بيدي فأقعدني في مجلسي أقرئ
-لينتقون كما ينتقى التمر من أغفاله , وليذهبن خياركم , وليبقين شراركم فموتوا إن
-يا ليتني كنت مكانك. أبو حميد هذا اسمه عبد الرحمن بن سعد الأعرج المقعد , حدث عنه الزهري ,
-عن صلاتهم , ساهون} [الماعون: ٥] قال: الترك لها
-يأمرنا أن لا ننزعه ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط أو بول أو نوم. قال: وجاءه رجل فناداه
-فلولا أنه كان من المسبحين} [الصافات: ١٤٣] قال: من المصلين
-الصلاة في السفر ركعتان , من ترك الصلاة فقد كفر
-صلاة الجمعة ركعتان , والفطر ركعتان , والنحر ركعتان , والسفر ركعتان , تمام غير قصر على
-قنت علي عليه السلام شهرا ثم أمسك , فسألته: يا أمير المؤمنين: لم أمسكت؟ فقال: ما كنت
-ادعوني أستجب لكم} [غافر: ٦٠] قال: يعني وحدوني بالربوبية أغفر لكم
-لا تنزلوا عبادي العارفين الموحدين المذنبين الجنة ولا النار حتى أكون أنا الله الذي أنزلهم
-ما من قوم فيهم رجل يعمل بالمعاصي , وهم أعز منه وأمنع لا يغيرون إلا أصابهم الله
-نمسح على خفافنا لا نرى بذلك بأسا. فقال ابن عمر: وإن جاء من الغائط؟ قال:
-أبو بكر في الجنة , وعمر في الجنة , وعلي في الجنة , وعثمان في الجنة , وسعد بن مالك في
-صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة
-قتل والله عثمان على غير وجه الحق
-ليس من أتى الإسلام طائعا كمن عصب رأسه بالسيف
-ثلاث تستجاب لهم: الصائم حتى يفطر , والإمام العادل , ودعوة المظلوم ترفع فوق السحاب , ويقول
-تكفل الله لمن جاهد في سبيل الله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله , وتصديق كلمته أن
-لوددت أنني أقاتل في سبيل الله فأقتل , ثم أحيا فأقتل , ثم أحيا فأقتل. فقال أبو هريرة يقول
-يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر , كلاهما يدخل الجنة , يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل
-لا يكلم أحد في سبيل الله - والله أعلم بمن يكلم في سبيله - إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب
-نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما
-تخرج عنق من النار يوم القيامة فتقول: إني وكلت بكل جبار عنيد وبالمصورين
-تشددوا فإني أريد أن أقرأ عليكم ثلث القرآن قال: فيتمكن الرجل في مجلسه , ويشد من حبوته , ثم
-إنما أمرتم أن تطوفوا , فإن تيسر لكم فاستلموا
-لقد كان ناس يلتمسون أن يروه بعد السجدة فما يروه إلا قائما
-اشترى من يهودي طعاما إلى سنة - هكذا في أصل كتابي - فرهنه درعا من حديد
-إذا عطس أحدكم فليشمت ثلاثا , فما زاد فهو زكام
-ما أدركت أحدا ممن كنا نأخذ منه كان يفضل على أبي بكر وعمر أحدا بعد النبي صلى الله عليه
-لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه
-أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
-خلوا له عن جيرانه
-فجوز في خطبته
-أبهذا أمرتم؟ أم بهذا أرسلت لكم؟ إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر. عزمت
-وسترون بعدي أثرة في القسم والأمر , فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
-إذا شرب الخمرة فاضربوه , ثم إن عاد فاضربوه , ثم إن عاد الرابعة فاقتلوه
-فرآهم يصنعون كما نراهم الآن فلم ينههم
-من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها حرم على النار أن تأكله أبدا
-قام من الليل , ثم توضأ وصلى ركعتين حتى صلى ست ركعات , ثم أوتر بثلاث
-إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته
-يعتم بعمامة سوداء
-اللهم اغفر لي خطيئتي , وإسرافي في أمري , وما أنت أعلم به مني , اللهم اغفر لي هزلي وخطئي
-لا ينتطح فيها عنزان فأرسلها مثلا
-الضبع صيد , فإذا أصابه المحرم ففيه كبش مسن وتؤكل
-لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور , والمتخذين عليها المساجد
-أفطر الحاجم والمحجوم
-إذا صلى أحدكم فليصل في نعليه , فإن خلعهما فليجعلهما بين رجليه , ولا يؤذ بهما
-يوجز ويتم
-أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
-صلى يجمع المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاث ركعات وركعتين , ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله
-يأكل البطيخ بالرطب
-من قال حين يصبح أو يمسي: اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك
-عرفة كلها موقف , فارفعوا عن بطن عرنة , والمزدلفة كلها موقف , فارفعوا عن بطن
-من كذب بعذاب القبر عذبه الله , ومن كذب بالحوض فلا سقاه الله منه , ومن كذب بشفاعتي فلا
-إن الله يغار , والمؤمن يغار , وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله
-سلوا الله العفو والعافية
-ما قبض نبي إلا دفن حيث يقبض
-نهى أن يبال في الماء الدائم ويغتسل فيه من الجنابة
-كأني أنظر إلى وبيض خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده اليسرى وهو
-فلا يغمس يده في وضوئه؛ فإنه لا يدري أين باتت يده
-إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب
-لبيك اللهم لبيك , لبيك لا شريك لك لبيك , إن الحمد والنعمة لك والملك , لا شريك
-نهى عن الوصال في الصوم
-إذا كان النصف من شعبان فلا تصوموا
-صل الصلاة لوقتها , ثم ائتهم فإن كانوا قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك , وإن لم يكونوا صلوا
-نهيتكم عن نبيذ الجر، وإني كنت نهيتكم عن زيارة القبور، وإني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي،
-في ثوب واحد
-مهنة إحداكن في بيتها تدرك بها عمل المجاهدين في سبيل الله
-فانتشل عظما منها فأكل ثم صلى ولم يتوضأ
-فبال قائما ثم توضأ ومسح على خفيه
-ألا إني لا أحل المسجد لجنب ولا حائض إلا لمحمد وأزواجه , وعلي وفاطمة , ألا هل بينت لكم
-قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الأعلى على
-رأيت الجنة والنار دون هذا الحائط فلم أر مثل الخير والشر
-من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة سبعا , فإن مات فيها مات كافرا , وإن أذهبت عقله عن شيء
-له دعوة الحق} [الرعد: ١٤] قال: لا إله إلا الله
-هل يستوي الأعمى والبصير} [الأنعام: ٥٠] قال: المؤمن والكافر
-من السنة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه فيضعهما بجنبه
-تقود الخيل بأزمتها
-ليس الخبر كالمعاينة
-أحب للناس ما تحب لنفسك
-لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
-نأكل ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام
-خير أهل السماوات وخير أهل الأرض , وخير الأولين وخير الآخرين إلا المؤمنين
-علي أقضى أمتي بكتاب الله فمن أحبني فليحبه , فإن العبد لا ينال ولايتي إلا بحب علي عليه
-لو رأيتم معاوية لقلتم هذا المهدي
-ويأكل من طعامه , فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يوما وعنده عائشة ورأسه في حجرها فقال له
-وأكلت معه خبزا ولحما - أو قال: ثريدا - فقلت: غفر الله لك يا رسول الله قال: ولك قال: فقلت
-الشؤم في الفرس والدار والمرأة
-من فطر صائما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملائكة أيام رمضان كلها , وصافحه جبريل ليلة
-كان يسدل العمامة بين كتفيه
-صيام يوم الجمعة إلا بيوم قبله أو بيوم بعده
-يتلقى الجلب , فإن تلقاه متلق فصاحبه بالخيار إذا دخل السوق
-الناس تبع لقريش , خيارهم تبع لخيارهم , وشرارهم تبع لشرارهم
-لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويقبض العلم , ويخرج الرجل زكاة ماله فلا يجد من يقبلها منه ,
-باع مدبرا
-أنه جمع بين الصلاتين بجمع وقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعله
-إن أحب الأعمال إلى الله ما دام صاحبه وإن قل
-عسقلان أحد العروسين , يبعث الله منها يوم القيامة سبعين ألفا وفودا شهداء إلى الله , وبها
-إذا دعوتم الله فاعزموا , ولا يقل قائلكم , يا رب إن شئت
-نهى عن النجش
-لما نزلت {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} [المائدة: ٩٣] قال رسول
-زر غبا تزدد حبا
-زر غبا تزدد حبا
-زر غبا تزدد حبا
-قيدوا العلم بالكتاب
-آخر آية نزلت: {قل الله يفتيكم في الكلالة} [النساء: ١٧٦]
-إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات , وإذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في أحد
-من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة
-من سئل عن علم , قد علمه فكتمه جيء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
-ضرب رجلي فقبضتهما
-أنزلت المائدة من السماء خبز ولحم , وأمروا أن لا يخبوا ولا يدخروا , ولا ترفعوا لغد ,
-إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا موتاكم , فإن البصر يتبع الروح , وقولوا خيرا؛ فإنه يؤمن على ما
-يشدها بالذهب
-قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى} [الشورى: ٢٣] قال النبي صلى الله عليه وسلم:
-اهجهم - أو هاجهم يعني المشركين - وجبريل معك
-لم يكره الكحل للصائم , وكره له السعوط أو يصب في أذنه شيء
-إياكم والدين فإنه هم بالليل ومذلة بالنهار
-إذا جاء أحدكم المسجد نهارا فلينظر في أسفل نعليه , وإذا جاء ليلا فليدلكهما , بالأرض قبل أن
-لا تعادوا , لا تباغضوا , ولا تنافسوا , وكونوا عباد الله إخوانا
-من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
-كل شيء بقدر حتى العجز والكيس. أو الكيس والعجز
-هذا أمين هذه الأمة
-لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن , ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن , ولكن باب التوبة
-ليس الغنى عن كثرة العرض , ولكن الغنى غنى النفس
-حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها , والسكر من كل شراب
-إذا أقيمت الصلاة فأتوها وعليكم السكينة , فصلوا ما أدركتم , واقضوا ما
-من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة , والله في عون العبد ما
-فصلى وأقامني عن يمينه وذكر الحديث كذا في الأصل
-عليكم بالباه فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
-الذبيح إسحاق
-من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة
-من بنى لله مسجدا ولو مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة
-تفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا , ويفضل الذكر الخفي
-إذا سألتم الله فسلوه ببطون أكفكم ولا تسلوه بظهورها
-من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر ثم عمر
-لا يقض القاضي بين اثنين وهو غضبان
-ثلاثة من الإيمان: الإنفاق من الإقتار , وإنصاف الناس من نفسك , وبذل السلام للعالم أخبرنا
-فقد خرق ستر الله
-من أمن رجلا على نفسه فقتله فأنا بريء من القاتل وولي المقتول
-ما سابقت أبا بكر إلى خير قط , إلا سبقني إليه
-إن كففت عني وإلا قئتها
-المال يذهب حله وحرامه ... يوما ويبقى في غد آثامه ليس التقي بمتق لإلهه ... حتى يطيب شرابه

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب لم يكره الكحل للصائم , وكره له السعوط أو يصب في أذنه شيء

١٢٣ - أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ قَالَ: ثنا ابْنُ عَبْدَةَ , ثنا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَحْدِيُّ , ثنا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِي أَيُّوبَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكْرَهْ الْكُحْلَ لِلصَّائِمِ , وَكَرِهَ لَهُ السَّعُوطَ أَوْ يُصَبُّ فِي أُذُنِهِ شَيْءٌ

<< < > >>