كتاب إيضاح المدارك في الإفصاح عن العواتك

[المهمة] - المطلب الأول في بيان الحديث الذي ورد فيه هذا اللفظ - ص: 23

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والبيهقي في "دلائل النبوة" (٥/ ١٣٦)، وأبو نعيم في "الدلائل" أيضًا (١/ ق ٣١١/ أ)؛ من طرق عن هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن سعيد بن العاص، عن سَيابة بن عاصم؛ قال: سمعتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول يوم حنين ... وذكره.
وصرَّح هشيم بالتحديث عند الطبراني وفي "الآحاد والمثاني".
وتصحَّف "سيابة" في مطبوع "الدلائل" للبيهقي إلى: "شبابة"؛ فليصحَّح. وعزاه الدَّميري في "حياة الحيوان الكبرى" (٢/ ١٠٩) لابن قانع في "معجمه"، وأبي طاهر السِّلفي، وقال: "سيانه"، وضبطها بقوله: "بسين مهملة ثم مثناة من تحت وبعد الألف نون ثم هاء"!! والصحيح أنه بباء موحدة لا بنون؛ كما في "الإِكمال" (٥/ ١٤)، و "المشتبه" (٢/ ٣٨٧)، و "التبصير" (٢/ ٧٦٧)، و"التوضيح" (٥/ ٢٧١)، و"أسد الغابة" (٢/ ٤٩٥)، و"الإِصابة" (٣/ ٢٣٣) وغيرها.
وقال البيهقي عقبه: "وقد فيل عن هشيم عن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص".
* قلت: نعم، رواه كذلك عن هشيم:
إسحاق بن إدريس -وهو ضعيف-، كما في "الإِصابة" (٣/ ٢٣٣ - ٢٣٤).
ولوين محمد بن سليمان.
أخرجه البغوي -كما في "الإِصابة" (٣/ ٢٣٤) -، والعسكري في "تصحيفات المحدِّثين" (٣/ ١٣٧٥).
واختلف فيه على لوين.
أخرجه الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (٣/ ١٣٧٥)، فقال: حدَّثنا هشيم عن عمرو بن يحيى بن سعيد بن العاص، عن رجل، عن سيابة، فقال في هذه الرواية: "عمرو بن يحيى بن سعيد"، فخالف الروايتين السابقتين!!
وذكر ابن عبد البر طريقًا أخرى أغرب فيها على هشيم، وتعقَّبه ابن حجر في