العَرُوبَةُ: وهي الجُمعة. والمَثُوبة: من الثواب. والحَلُوبَة: والقَتُوبَة. والرَّكُوبَة، يقال: ما لفلانٍ حلوبةٌ ولا قَتُوبةٌ ولا ركوبةٌ يُرَادُ لَيْسَ لَهُ نَاقَةٌ تُحْلَبُ ولا تُقْتَب ولا تُرْكَبُ، فإذا ذكرت ناقةً لم يجز أن تقول:" إِلَّا نَاقَةٌ حَلُوبٌ وَقَتُوب وركوب فإذا لم تذكر اسم الناقة أَدْخَلْتَ الْهَاءَ في هذه الأسماء. والكُوبة: الطَّبْلُ. والرُّطُوبَةُ. والْأُعْجُوبَةُ. والرُّوبَةُ: وهي خميرة اللبن.
والرُّوبة: قيل لنا إنا نُطْفَةُ الْحِمَارِ وَلَا أَثِقُ بِهِ. والرُّوبة: القطعة التي يُصْلَحُ بِهَا الإناء. والجُدُوبَةُ: من الجَدْب والصعوبة. والعُذُوبَةُ. والسَّبِيبَة: وهي الشُّقَّة.
قال أحمد: السيبة: الشعر، وفي حديث " أن ابن عباس كانت تَجُول سَبَائِبُهُ على صَدْرِهِ " وهذا يدل على أنه كَانَ ذَا شِعْرة، قال الشاعر: