كتاب التقفية في اللغة

باب الألف الممدودة - ص: 56

وَجَارٌ شَاهِدٌ عَدْلٌ عَلَيْكُمْ

وَسِيَّانِ الكَفَالَةُ وَالتَّلَاءُ

والجِلَاءُ: جِلَاءُ العروس والسَّيْفُ والمِرْآةُ. والجِلَاءُ: الهَرَبُ من بلد إلى بلد. والخَلَاءُ: المَكَانُ الْخَالِي، يقال: دَارٌ خَلَاءٌ، قال النابغة:

أَضْحَتْ خَلَاءً وَأَضْحَى أَهْلُهَا احْتَمَلُوا

أَخْنَى عَلَيْهَا الَّذِي أَخْنَى عَلَى لُبَدِ

والقَوَاء كذلك، يقال: دارٌ قَوَاء، قال البَعِيثُ:

أَلَا حَيَّا الرَّبْع الْقَوَاءَ وَسَلِّمَا

ورسمًا كَجُثْمَانِ الحَمَامَةِ أَدْهَمَا

جُثْمَانُ الْحَمَامَةِ: جِسْمُهَا وكذلك جُثْمَانُ كُلِّ شيء، والأَدْهَمُ: الدَّارِسُ.

قَال أَحْمَدُ بن عبد الله بن مسلم: وإنما قيل للدارس أدهم، لأنه