كتاب التقفية في اللغة

باب الألف الممدودة - ص: 66

تُقْرِئ إِقْرَاءً، قال بعض الهذليين:

شَنَئتُ العُقرَ عُقرَ بَني شَليلٍ

إِذا هَبَّت لِقارئها الرِّيَاحُ

وإغراء: الإيلاع بالشيء، يقال: أغريت فلانًا بفلانٍ إذا أولعته به، والإكراء: في التقصير والتطويل، يقال: أكرينا في الحديث ليلتنا هذه؛ أي: أطلناه، والإكراء: قصر الشيء عن غايته، قال طرفة:

إِنْ حُصِّلَ الْمَجْدُ أَكْرَى عَنْ جُدُودِكُمْ

أَوْ حُصِّلَ اللُّؤْمُ فُضِّلْتُمْ بِأَشْيَاخٍ

والإبراء: إبراء الناقة أو البعير، وهو أن تجعل البُرة في الأنف، [١٣ آ] والبُرَّة: حَلْقَةٌ من صُفر. والإقراء: طُهْرُ المرأة من الحيض. قال الأعشى:

مُوَرِّثَةٍ مَالًا وَفِي الْحَيِّ رِفْعَة

لِمَا ضَاعَ فيها مِن قُروءِ نِسَائِكَا