كتاب التقفية في اللغة

باب الياء - ص: 693

-وأصله التواطؤ- وهو المواطأة على الأمر. والتداعي، والتضاعي: كثرة الأصوات من الضعفاء. والتكافي - وأصله التكافؤ - إذا صاروا أكفاء.

والتلاقي: التدارك والتوالي: مصدر توالت عليه الأمور. والتوالي: الجماعة يتولون الأول. والتمالي - وأصله التمالؤ بالهمز - تمالأ عليه: أي أعان عليه ومال، وفي الحديث عن علي - صلوات الله عليه وسلم -: " والله ما رضيت بقتل عثمان ولا مالأت في قتله ".

والهاجي: الساكن، يقال: هجا جوعه أي سكن، والساجي: الساكن وقال:

كأنهاأم ساجي الطرف أخدرها مستودع خمر الوعشاء مرخوم

والتشائي: التفرق بعد الائتلاف، يقال: تشاءوا تفرقوا، والبادي: المتطاول على الناس قال مزاحم:

أبي العلاء وعبد الله وصاحبه وشيخنا الأغلب الباذي على العرب

وكذلك التباذي.

" قافية أخرى "

المدهى: المخدوع، والصبي. والبكي - فعيل من البكاء، وقال:

بكيت والمحتزن البكي