لفي خسر. إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات} [العصر: ٢، ٣]. الوقف على (خسر) غير تام لأن (الذين آمنوا) منصوبون على الاستثناء من (الإنسان) كأنه قال: إن الناس لفي خسر. وكذلك قوله:{لاتبعتم الشيطان إلا قليلا}[النساءك ٨٣] الوقف على الشيطان غير تام لأن قوله: إلا قليلا منصوب على الاستثناء من قوله: (أذاعوا به)(إلا قليلاً). ويجوز أن يكون مستثنى من قوله:(لعلمه الذين يستنبطونه)(إلا قليلاً)، ولا يجوز أن يكون مستثنى من قوله:(لاتبعتم الشيطان) لأن (فضل الله) شامل كل من ترك اتباع الشيطان وغيره.
وأما المفسر عنه دون التفسير فقوله:{فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا}[آل عمران: ٩١] الوقف على الأرض قبيح لأن الذهب مفسر. وكذلك:{إلا من سفه نفسه}[البقرة: ١٣٠] الوقف على سفه قبيح لأن النفس تنتصب على التشبيه بالتفسير. والوقف على قوله: {فإن طبن