كتاب القنوت في الوتر

المطلب الأول: حكم القنوت في الوتر في رمضان - القول الثالث - ص: 55

سيرين (١)، والزهري (٢)، والحسن، وقول لقتادة (٣) (٤).

[القول الثالث]

لا يُشرع القنوت في الوتر في رمضان إلا في النصف الآخر منه.

وقال به: مالك في رواية (٥).

وهو رواية عن قتادة، وقول للحسن، ومعمر (٦) (٧).

---

(١) محمد بن سيرين الأنصاري مولاهم، أبو بكر البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، مات سنة ١١٠هـ، ابن حجر، التقريب (٨٥٣).
(٢) محمد بن مسلم بن عبد لله بن شهاب الزهري، أبو بكر المدني، فقيه حافظ متقن، مات سنة ١٢٥هـ. ابن حجر، التقريب (٧٩٨).
(٣) قتادة بن دِعامة بن قتادة السدوسي، أبو الخطاب البصري، ثقة ثبت، مات سنة بضع عشرة ومائة. ابن حجر، التقريب (٧٩٨).
(٤) ينظر: عبد الرزاق في المصنف (٣/ ١٢١)، وابن أبي شيبة، المصنف (٢/ ٣٠٥)، وعبد الله بن أحمد، المسائل (٩٦)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٤٩٨)، ومحمد بن نصر، كتاب الوتر (١٣٥، ١٣٦، ١٣٩، ١٤١) والفاكهي في أخبار مكة (٢/ ١٥٤)، وابن عبد البر، الاستذكار (٥/ ٥٥).
(٥) رواية أهل المدينة. ينظر: ابن عبد البر، الاستذكار (٥/ ٥٥).
(٦) معمر بن راشد الأزدي مولاهم، أبو عروة البصري، ثقة ثبت فقيه فاضل، قيل في روايته عن بعضهم شيئا، مات عام ١٥٤هـ. ينظر: ابن حجر، التقريب (٩٦١).
(٧) ينظر: محمد بن نصر، كتاب الوتر (١٣٦).