للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وهو قول طاووس (١) (٢).

الأدلة:

أدلة القول الأول:

أدلة استحباب القنوت في الوتر في رمضان.

الدليل الأول: حديث الحسن بن علي، قال: علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلمات أقولهن في قنوت الوتر (٣).

وجه الاستدلال:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علم الحسن القنوت في الوتر، ولم يخص ذلك بوقت دون وقت، وتعليمه يدل على الاستحباب.

ونوقش: بأن الحديث ضعيف (٤).

وأجيب: بأن الحديث ثابت صحيح (٥).

الدليل الثاني: حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، قال: كان


(١) طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري مولاهم، ثقة فقيه فاضل، مات سنة ١٠٦هـ. ابن حجر، التقريب (٤٦٢).
(٢) ينظر: ابن المنذر، الأوسط (٥/ ٢٠٧).
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) تقدم بيان ذلك.
(٥) تقدم بيان ذلك.

<<  <   >  >>