كتاب الأشاعرة في ميزان أهل السنة

دعاوى التأويل الوارد عن السلف والجواب عليها - سابعا: دعوى تأويل ابن عباس - رضي الله عنه - للفظ (الساق) - ص: 568

فقالا (٢٣٤): (قال تعالى: {ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام} الرحمن٢٧، قال - رضي الله عنه -: الوجه عبارة عنه) ا. هـ.

فالجواب: أن هذا الذي ذكره القرطبي ليس له أصل عن ابن عباس - رضي الله عنه -.

والثابت عن ابن عباس - رضي الله عنه - إثبات الوجه لله تعالى:

فقد قال - رضي الله عنه - في قوله تعالى: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} يونس٢٦: (الزيادة: النظر إلى وجه الله) (١).

وقال - رضي الله عنه - في قوله تعالى: {إلى ربها ناظرة} القيامة٢٣: (نظرت إلى خالقها) (٢).

سابعاً: دعوى تأويل ابن عباس - رضي الله عنه - للفظ (الساق):

زعم الأشعريان أن ابن عباس - رضي الله عنه - تأول صفة الساق لله تعالى.

فقالا (٢٣٤): (قال تعالى: {يوم يكشف عن ساق} القلم٤٢، قال - رضي الله عنه -: عن كرب شديد) اهـ.

والجواب أن يُقال:

أولاً: أن الصحابة متنازعون في هذه الآية، فابن عباس وطائفة يفسرون الآية بالشدة، وأبو سعيد وابن مسعود وطائفة يعدونها من الصفات، وليس هذا تنازعاً في إثبات الصفة، وإنما تنازع في كونها من آيات الصفات؟

---

(١) اللالكائي (٣/ ٤٥٩) والبيهقي في الأسماء والصفات (ص١٣٣).
(٢) وروى الآجري في الشريعة (ص٢٧٠) وعزاه السيوطي في الدر المنثور لابن المنذر.