كتاب ديوان ابن نباتة المصري

حرف اللام - ص: 377

من المغلّ أشكو نحوهُ ألم الهوى ... وطبّ الهوى عندِي كما قيل بالمغلي

أعيذ سناه والعذار وريقه ... بما قد أتى في النورِ والنمل والنحل

وأصبو إلى السحرِ الذي في جفونهِ ... وإن كنت أدرِي أنه جالبٌ قتلي

وأملأ أوصال الدروج رسائلاً ... فتبخل هاتيك الشمائل بالوصل

ويعجبني رمل المنجم باسمه ... وما ذاك إلا حبّ من حلَّ بالرمل

لعلَّ الصبا تهدِي إليَّ رسالةً ... فقد تعبت ما بيننا ألسن الرسل

يعلِّلني مسرى الرياح وطالما ... تعلَّلت العشَّاق بالريحِ من قبلي

ويعذلني من لا يهيم وأدمعي ... كجدوى عماد الدين سابقة العذل

إذا سحبت جدوى المؤيد ذيلها ... تغطى فخار الفضل من ذلك الفضل

مليك إذا رمنا مديح جلاله ... فأقلامنا تجري وأوصافه تملي

مجدّد أيام الحامد والندى ... ودافع أيام الشكاية والأزل

وباعثها للحربِ جرداً سوابحاً ... كأن دم الأبطال من تحتها يغلي

إذا حفيت فوقَ الجسوم تعوَّضت ... بكلِّ جبينٍ كالهلال عن النعل

إذا ما دعته الحرب يا قاتل العدى ... بدا فدعاهُ الجود يا قاتل المحل

إذا جئته للعلمِ والجودِ طالباً ... فيا لك بحر باهر الفضل والفصل

يقدّم في أهل العلى شرف اسمه ... كما قدَّم الاسم النحاةُ على الفعل

وتخدمه حتَّى النجوم محبَّة ... ومن أجل ذا تعزى النجوم إلى عقل

هو المرتقي فوق السها بعزائمٍ ... درت كيف ترقى للفخارِ وتستعلي

تفرَّد لولا ناصر الدين بالعلى ... فيا حبَّذا أنس الغضنفر بالشبل

سليل علاً شفت مخايل مجده ... ودلَّت كما دلَّ الفرند على النصل

يروق لرائيه عليه من النهى ... ألذّ حلى ممَّا يروق من الشكل

وتعرف فيه من أبيه شمائلاً ... ومن جدِّه والسابقين من الأهل

حوى الدهر من علياه أشرف نسخةٍ ... فقابلها يوم المفاخر بالأصل

كأنك يا ظلّ العفاة بشخصه ... يجاريك للعلياء كالشخص والظّل

يمدُّ لك الله التمكُّن والبقا ... ويعطيك ما ترجوه من رتب الفضل

إلى أن تراه في ذرى المجد راقياً ... رفيع منار الذكر منتشر العدل