كتاب ديوان ابن نباتة المصري

حرف اللام - ص: 397

ماذا على العذَّال من عقل الفتى ... في هذه الأشواق أو في جهله

من حكمة الله الخفيَّة أن ترى ... كلّ البريَّة راضياً عن عقله

هذا ببعض اللهو مشغولٌ وذا ... كلّ المحامد والعلى من شغله

كجمال دين الله إنَّ له هوىً ... بجميله وهوى سواه بحمله

ذو العزم ما حكت الثريَّا راحه ... إلا لتعلّق في العلاء بحبله

والسعي ما حكت المجرَّة مسلكاً ... إلا لتحسب في السرى من سبله

ذاك الذي منعته من صرفِ العلى ... والمجد معرفة تناط بعدله

واعْتاض عن سلف الأولى قصَّاده ... بذلاً يقوم ببعضه عن كلِّه

لولا ابن محمود الممدَّح ما روى ... ذو النظم عن حَزن النوال وسهله

ندبٌ يرى فرض التكرّم قاصراً ... إن لم تقم جدوى يديه بنفله

ما السهم أنفذ في الرمية من شبا ... قلمٍ ينوب لنا منابة نصله

يا حبَّذا في الطرسِ فرع سامقٌ ... تجري أحاديث الندى عن أصله

عجباً لذاك الفرع أتلف ما يرى ... وحمى العواصم ساكنٌ في ظلِّه

يزجي سحائبه بنان مؤمَّل ... في الخافقين نوافح من سجله

لو أنَّ مثل ربيعةٍ في وائلٍ ... لم يخل موطئُ ذرَّةٍ من فضله

يا من سريت إلى ذُرا أبوابه ... سير الغريب إلى منازل أهله

شكراً لبرّك لي على طول المدى ... إن كانَ يقضي الشكر حقّ أقله

وقال كاملية

الكامل

قسماً بغصن قوامه المتمايل ... إنِّي لتعجبني عليه بلابلي

ويطيب أفواه العواذل ذكره ... حتَّى أهمّ بلثم ثغر العاذل

رشأٌ سرفت مدامعي في حبِّه ... يا للقتيل بكى لحبِّ القاتل

ما ضرَّ عامل قدّه لو كانَ ذا ... عطف فليس يضيع أجر العامل

نزلت على جفنيه فينا آيةٌ ... نزلت على الملكين قبلُ ببابل

وتناهت الأهوا إليه كما انْتهى ... معنى السيادة للمليك الكامل

ملك رأيت الشهب ثمَّ رأيته ... فوجدته أعيى على المتطاول