كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الكاف - ج: 7 - ص: 441

عبد الله المدني، أخو (زُبيد) (١) وعبد الرحمن. قيل: إنه أدرك النبي -صلى الله عليه وسلم-.

روى عن: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وزيد بن ثابت، وغيرهم.

وعنه: يونس بن جبير، وأبو علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف.

وكان كاتب رسائل عبد الملك بن مروان. قال نافع مولى ابن عمر: كان

اسمه قليلا فسماه عمر كثيرًا. وقال أبو عوانة الأسفراييني: ثنا مسرور بن نوح،

ثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني عبد الرحمن بن المغيرة، حدثني الدراوردي، عن

(عبيد الله) (٢)، عن نافع، عن ابن عمر: "أن كثير بن الصلت كان اسمه

قليلا فسماه النبي -صلى الله عليه وسلم- كثيرًا، وأن مطيع بن الأسود كان اسمه العاص فسماه مطيعًا،

كان يتفأل بالاسم". وقال الواقدي: ولد كثير في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- وروى عن

عمر وكان له شرف وحال جميلة في نفسه، وله دار كبيرة بالمدينة وقال أحمد

العجلي: تابعي ثقة.

٥٦٦٢ - [خ م د س]: كَثِير (٣) بن العباس بن عبد المطلب، أبو تمام، ابن عم

النبي -صلى الله عليه وسلم- (٤).

عن: أبيه (م س)، وأخيه عبد الله (خ م د س)، وأبي بكر، وعمر،

وغيرهم.

وعنه: الأعرج، والزهري (خ م د س)، وأبو الأصبغ السلمي.

قال مصعب الزبيري: كان فقيهًا فاضلًا لم يعقب وأمه أم ولد، وقيل: ولد

في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم-.

قال [الرياشي] (٥)، حدثني يعقوب بن جعفر، عن محمد بن صالح:

أن رجلًا قدم على معاوية فقال: من تركت أفقه الناس؟ قال: عبد الله بن

عباس، قال: فمن تركت أحمد الناس؟ قال: عبيد الله بن العباس، قال:

فمن تركت أعبد الناس؟ قال: كثير بن العباس.

قال ابن حبان: كان صالحًا فاضلًا فقيهًا مات في أيام عبد الملك.

---

(١) في "خ": زيد. والمثبت من "الأصل، ع، هـ" والتهذيب.
(٢) في "هـ": عبد الله.
(٣) التهذيب (٢٤/ ١٣١ - ١٣٥).
(٤) حاشية: قال في التهذيب: كان شقيق تمام بن العباس، أمهما أم ولد.
(٥) في "الأصل": الرقاشي. والمثبت من "خ، ع، هـ" والتهذيب.