كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الواو - ج: 9 - ص: 346

٧٤٥٠ - ع: الوضاح (١) بن عبد الله أبو عوانة اليشكري الواسطي، أحد

الأعلام مولى يزيد بن عطاء، من سبي جُرْجان.

رأى الحسن وروى عن: قتادة، وابن النكدر، وعمرو بن دينار،

والأسود بن قيس، وإسماعيل السدي، والأشعث بن أبي الشعثاء،

وأبي بشر، وهلال الوزان، وزياد بن علاقة، والحكم بن عتيبة،

وسماك بن حرب، ومنصور بن المعتمر، ومنصور بن زاذان، و [عمر] (٢)

ابن أبي سلمة، وخلق (٣).

وعنه: شعبة، وشيبان بن فروخ، وخلف بن هشام، وحبان بن

هلال، وعفان، و (عبيد الله) (٤) القواريري، وقتيبة، ومحمد بن عبيد

ابن حساب، ومسدد، ويحيى بن يحيى، ولوين، وجبارة بن المغلس،

وخلائق.

قال هشام بن عبيد الله: سالت ابن البارك: من أروى الناس عن (٥)

المغيرة وأحسنهم حديثًا؟ قال: أبو عوانة. وقال عبد الرحمن بن

مهدي: كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيم. وقال مسدد: سمعت

يحيى القطان يقول: ما أشبه حديث أبي عوانة بحديثهما -يعني سفيان

وشعبة. وقال عفان: كان أبو عوانة صحيح الكتاب كثير العجم

والنقط، كان ثبتًا، وهو في جميع حاله أصح حديثًا عندنا من شعبة.

وقال ابن معين: حديث أبي عوانة جائز، وحديث مولاه يزيد بن عطاء

ضعيف. وقال أبو زرعة: ثقة إذا حدث من كتابه. وقال أبو حاتم:

كتبه صحيحة، وإذا حدث من حفظه غلط كثيرًا وهو ثقة، وهو أحفظ

---

(١) التهذيب (٣٠/ ٤٤١ - ٤٤٨).
(٢) في "الأصل": عمرو. وهو تحريف، والمثبت من "خ، هـ" والتهذيب.
(٣) حاشية: منهم: عبد الملك بن عمير.
(٤) في "الأصل": عبد. والثبت من "خ، هـ" والتهذيب.
(٥) زاد في "الأصل": بعدها ابن.