ويرسلُ، ويدلس، ط - ٥ - ت - ١٣٥ - (م ٤) ولم يصح أن (خ) أخرج له.
(١٤٤٩)[٢] عَطَاءُ بنُ يَعْقُوبَ، المدني، مولى ابنِ سبَاعٍ، ثقة، ط - ٣ - ، وقد قيل: إِن له رُؤْيَةً (م) حديثًا وَاحِدًا، في "الحَج".
من اسمه عُقبَةُ عندهما [١٠]
[من اتفقا عليه [٥]]
(١٤٥٠)[١] عُقْبَةُ بنُ خالد بن عُقْبَةَ بن خالدٍ السَّكُونِيُّ، أبو مَسْعُودٍ الكوفي المُجَدَّرُ، صدوق، صاحب حديث، ط - ٨ - ت - ١٨٨ - (ع).
(١٤٥١)[٢] عُقْبَةُ بن صُهْبَانَ - بضم فسكون - الأزْدِيُّ البصري، ثقة، ط - ٣ - ت بعد - ٧٠ - (خ م د ق) أخْرَجُوا لَهُ حديثًا واحدًا في كراهية الْخَذفِ (١).
(١٤٥٢)[٣] عُقْبَةُ بن عامر بن عَبْسِ بن عمرو الْجُهنِيُّ، صحابي مشهور، أبو حَمَّادٍ على المشهور، وَلِيَ إِمْرَةَ مِصْرَ لمعاويةَ ثلاث سنين، وكان فقيهًا فاضلاً، ت سنة - ٥٨ - (ع) له - ٥٥ - حديثًا اتفقا على - ٧ - وانفرد (خ) بحديث، و (م) بتسعة.
(١) وأخرج له (ق) حديثًا آخر، والبخارى في "خلق أفعال العباد" آخر. تت.