الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اللسان - باب الحروف تتقارب ألفاظها - ج: 4 - ص: 32

وَيُقَالُ: "خَلِّ سَرْبَهُ مَفْتُوحًا" (١)، أَيْ: طَرِيقَهُ وَمَذْهَبَهُ، وَفُلَانٌ وَاسِعُ السَّرْبِ مَفْتُوحًا أَيْضًا، أَيْ: رَخِيُّ البَالِ. وَالسَّرْبُ مَفْتُوحٌ: السَّرْحُ (٢)، يُرِيدُ جَمْعَ سَارِحٍ.

قَوْلُهُ: "وَالرَّقُ: مَا يُكْتَبُ فِيهِ" (٣).

د: قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: "وَالرَّقُ أَيْضًا: السُّلْحَفَاةُ" (٤).

الخَلِيلُ: فِي فِرِنْدِ السَّيْفِ (٥): أَثْرٌ وَأَثْرٌ بِالْفَتْحِ وَالضَّمِ. وَقَالَ: "الأَثَرُ بِالفَتْحِ وَتَحْرِيكِ الثَّاءِ: بَقِيَّةُ الشَّيْءِ" (٦).

ع: "أَثَرْتُ الحَدِيثَ عَنِ القَوْمِ، آثْرُهُ أَثْرًا: إِذَا حَدَّثْتَ بِهِ عَنْهُمْ فِي آثَارِهِمْ، وَالاسْمُ الأَثَرَ" (٧).

ع: يَعْقُوبُ: "يُقَالُ: هُوَ يَمْشِي هَوْنًا (٨): أَي عَلَى هِينَتِهِ" مِنَ "الإِصْلَاحِ" (٩).

وَقَالَ: "المَوْرُ: الطَّرِيقُ" (١٠).

وَالمَوْرُ: مَصْدَرُ مَارَ يَمُورُ، مَوْرًا: إِذَا ذَهَبَ وَجَاءَ. قَالَ الله تَعَالَى: ﴿يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا (٩)﴾ (١١).

---

(١) الإصلاح: ٣٩؛ شرح الفصيح لابن الجبان: ٢٢٨؛ الخزانة ٣/ ٣١٧. ل (سرب).
(٢) السرح: المال الراعي. الصحاح التاج اللسان: (سرح).
(٣) أدب الكتّاب: ٣٢٤.
(٤) النص في تهذيب الإصلاح: ٢٦ ولم أجده في ما تيسر من كتب أبي علي القالي، ولعله من ضمن حواشيه وتعليقاته على أدب الكتاب الذي لم يصل إلينا، وقد أشار إلى ذلك ابن السيد البطليوسي في الاقتضاب، والبغدادي في الخزانة. ينظر: شروح أدب الكتّاب.
(٥) فرند السيف: ربده ووشيه دخيل معرب. المعرب: ٢٤٣. الصحاح اللسان: (فرند).
ذكره ابن قتيبة في أدب الكتّاب: ٣٢٥.
(٦) العين: ٨/ ٢٣٧ - ٢٣٨ والكلام مختصر.
(٧) الكلام في الغريبين للهروي: ١/ ١٦؛ الفصيح: ٢٥؛ الأفعال للسرقسطي: ١/ ٧٠.
(٨) أدب الكتّاب: ٣٢٥.
(٩) النص في الإصلاح ليعقوب: ١٢٣.
(١٠) أدب الكتّاب: ٣٢٦.
(١١) سورة الطور: الآية ٩.