الانتخاب في شرح أدب الكتاب

الفصل الثالث المادة العلمية والأدبية في الشرح - المبحث الثالث منهج الجذامي في نسبة الآراء إلى أصحابها - ج: 1 - ص: 112

* أو يذكر القائل ويحيل إلى المصدر، فإن كان المصدر له قال مثلًا: "قال أبو عبيدة في "الديباجة" له (١)، أو "قال أبو الحسن اللحياني في "نوادره" (٢). وإن لم يكن المصدر للكاتب اكتفى بقوله: "وقال يعقوب في "خلق الإنسان" (٣).

* كما أنه يرد بعض النقول إلى غير مخصص كقوله: "النحويون (٢٣ مرة)، اللغويون أو أهل اللغة (٣٠ مرة)، البصريون (٢٧ مرة)، الكوفيون (٢٠ مرة)، أصحاب الكلام (المتكلمون)، أصحاب الحديث، أصحاب الأصول، أصحاب النقد، أهل التجربة، أهل العلم، أهل العراق، أهل الحجاز، أهل الشام، أهل العراق، أهل الحجاز، أهل الشام، أهل المنطق، الأطباء، أهل الحساب.

* ومن خلال هذا الجدول يمكن ملاحظة أن الجذامي ينقل عن كبار اللغويين المشهورين كالأصمعي، وأبي زيد، وأبي عبيدة، وأكثر النقل عن الأصمعي، وأبي عبيدة، وابن السكيت خاصة. كما ينقل على بعض الأعراب الرواة مثل: أبو خيرة، أم الهيثم، المنتجع، الكلابي. أما كبار النحويين الذين نقل عنهم الجذامي فهم سيبويه، والمبرد، والأخفش.

* أما ما نقله الجذامي عن البطليوسي فيكاد يمثل ثلثي النقول حتى لا تكاد تخلو صفحة من كتاب "الانتخاب" من نقل عن البطليوسي، وربما استغرق النقل ثلاثة صفحات.

* كما أن ما نقله الجذامي عن أستاذه داود بن يزيد السعدي: و ر: علامة مما نقلته من خط الأستاذ أبي سليمان داود بن يزيد السعدي" (٤) جعلنا نتساءل: هل كان لداود بن يزيد كتاب شرح فيه "أدب الكتاب" قبل الجذامي؟ وإن كان هذا هكذا فلماذا لم تشر المصادر إليه كشرح مستقل، مع العلم أن

---

(١) الانتخاب: ٣٧٥.
(٢) الانتخاب: ٤٢٧.
(٣) الانتخاب: ٤٤٧.
(٤) الانتخاب: ٥.