الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اللسان - باب الأفعال - ج: 4 - ص: 84

"وَهُوَ لِلْحُصَيْنِ بن الحُمَامِ (١) قَالَهُ فِي حَرْبِ صِفِّينَ (٢)، وَذَلِكَ أَنَّ مُعَاوِيَّةَ لَمَّا رَأَى أَمْرَ عَلِيٍّ ﵁ يَقْوَى وَأَمْرُهُ يَضْعُفُ، شَاوَرَ عَمْرَو بْنَ العَاصِ (٣) فَقَالَ: مُرِ النَّاسِ بِرَفْعِ المَصَاحِفِ، فَأَمَرَ بِخَمْسٍ مِائَةِ مُصْحَفِ فَرُفِعَتْ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ كُفُّوا عَنِ القِتَالِ، فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ: إِنَّ هَذِهِ خَدِيعَةٌ فَسَلُوهُمْ مَا شَأْنُ هَذِهِ المَصَاحِفِ، فَقَالَ مُعَاوِيَّةُ: نَجْعَلُ القُرْآنَ حَكَمًا بَيْنَنَا وَنَثُوبُ إِلَى السَّلْم، فَكَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِتَحْكِيمِ الحَكَمَيْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ (٤)، وَخُرُوجِ الخَوَارِجِ (٥) عَلَى عَلِيٍّ ﵁، وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ: (طويل)

وَأَيَّامَ صِفِّينَ لَوْ جِئْتَنَا … رَأَيْتَ المَنِيَّةَ حَرْبًا شَمِيطًا (٦)

فَعَاذَ الجَزُوعُ بِرَفْعِ الكِتَابِ … وَنَادَى إِلَى الصُّلْحِ حُكْمًا وَسِيطًا" (٧)

---

= وتهذيب الإصلاح: ٥٧١. وبدون عزو في الإصلاح: ٢٥٧.
(١) أبو يزيد الحصين بن الحمام بن ربيعة بن سهم بن مرة، شاعر جاهلي شريف من أشعر المقلين، ساد قومه وفي شعره حكمة (ت ١٠ ق. هـ). ترجمته في طبقات ابن سلام: ١/ ١٥٥؛ الأغاني: ١٤/ ١؛ جمهرة أنساب العرب ٢٥٤؛ السمط: ١/ ١٧٧؛ الخزانة: ٣/ ٣٢٦.
(٢) صفين: موضع بالقرب من شاطئ الفرات الأيمن، وفيه كانت الحرب بين علي ومعاوية سنة (٣٧ هـ). العقد الفريد: ٥/ ٨٥؛ مروج الذهب: ٢/ ٣٤٧ - ٣٩٢؛ معجم البلدان: ٣/ ٤١٤.
(٣) هو عمرو بن العاص بن وائل السهمي القرشي أبو عبد الله فاتح مصر، وأحد عظماء العرب ودهاتهم، وأولي الرأي والحزم والمكيدة (ت ٤٣ هـ). ترجمته في جمهرة الأنساب: ١٥٤؛ المغرب في حلى المغرب: ١/ ١٣ - ٥٤؛ تاريخ الإسلام للذهبي: ٢/ ٢٣٥؛ الإصابة: ت ٥٨٨٤.
(٤) هو عبد الله بن قيس سليم بن حفار بن حرب أبو موسى من بني الأشعر، صحابي من الشجعان الولاة الفاتحين (ت ٤٤ هـ). ترجمته في طبقات ابن سعد: ٤/ ١٠٥؛ صفة الصفوة: ١/ ٥٥٦؛ تهذيب التهذيب: ٥/ ٣٢٦؛ الإصابة: ٤/ ١١٩.
(٥) الفرقة التي خرجت على علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بعد التحكيم، وبايعوا عبد الله بن وهب الراسبي، ولحقوا بالمدائن، العقد الفريد: ١/ ١٨١؛ مروج الذهب: ٢/ ٤٠٤؛ الملل والنحل: ١/ ١٨٥.
(٦) البيتان بدون عزو في الاقتضاب: ٣/ ٢٢٠.
(٧) الاقتضاب: ٢١٩ - ٢٢٠.