الانتخاب في شرح أدب الكتاب

السفر الأول - مقدمة المؤلف - ج: 2 - ص: 111

أبُو عُبَيْدَةَ في كِتَابِ "الْمَجَازِ" له (١).

وقال الخَلِيلُ: "الشَّبْرُ: حَقُّ النِّكَاحِ" (٢).

وقوله:"وَكَقَوْلِ عِيسَى بْنِ عُمَرَ (٣) وَابْنُ هُبَيرَةَ يَضْرِبُهُ بِالسَّيَاطِ" (٤).

أبو بَكْرٍ الزُّبَيْدِيُّ في "طَبَقَاتُ اللُّغَوِيِّينَ والنحويين" قال: "قال الأصْمَعِيُّ: كان ابْنُ هُبَيْرَةَ اتَّهَمَ عِيسَى بْنُ عُمَرَ بِأَنَّ بَعْضَ الْعُمَّالِ اسْتَوْدَعَهُ مَالًا، فَضَرَبَهُ نَحْوًا من أَلْفِ سَوْطٍ، فجعل يَقُولُ لَهُ: مَا عِنْدَكَ؟ فيقول: وَاللَّهُ مَا كَانَتْ إِلَّا أَثْيَابًا فِي أُسَيْفَاطٍ قَبَضَهَا عَشَّارُوكَ، فيقول عمر: إِنَّكَ لَخَبِيثٌ. وقال عَنِ الأصمعيِّ: كَانَ بَعْضُ جُلَسَاءِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (٥)، عِنْدَ وُقُوعِ البَلِيَّةِ بِخَالِدٍ (٦)، قَدِ اسْتَوْدَعَ عِيسَى وَدِيعَةً، فَنُمِي ذَلِكَ إِلَى يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ (٧) فَضَرَبَهُ بِالسِّيَاطِ فَأَنْكَرَهَا ثُمَّ ضَرَبَهُ فَجَزَعَ وَقَالَ الْكَلَامَ الْمُتَقَدِّمَ، فَوَكَّلَ بِهِ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ حَتَّى أُخِذَتْ مِنْهُ (٨) " (٩).

---

(١) لم نجده في كتاب المجاز، وهو في غريب الحديث لأبي عبيد: ٢/ ٥٨١.
(٢) كتاب العين: ٧/ ٢٥٨ مادة (شبر).
(٣) عيسى بن عمر الثقفي بالولاء، أبو سليمان، من أئمة اللغة، وهو شيخ الخليل وسيبويه وأبي عمرو بن العلاء وأول من هذب النحو، توفي سنة (١٤٩ هـ)، له كتاب: الجامع، والإكمال في النحو. نزهة الألباء: ٢١؛ معجم الأدباء: ٦/ ١٠٠؛ الوفيات: ١/ ٣٩٣؛ صبح الأعشى: ٢/ ٢٣٢؛ الخزانة: ١/ ١١٦، الأعلام: ٥/ ١٠٦.
(٤) أدب الكتاب: ١٦.
(٥) خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري، أبو الهيثم أحد خطباء العرب وأجوادهم، يماني الأصل من أهل دمشق ولي مكة سنة (٨٩ هـ) للوليد بن عبد الملك، ثم ولاه هشام العراقيين سنة (١٠٥ هـ)، رمي بالزندقة فعذبه يوسف بن عمر توفي سنة (١٢٦ هـ). الأغاني: ١٩/ ٥٣؛ تهذيب ابن عساكر: ٥/ ٦٧؛ الكامل: ٤/ ١١١؛ الوفيات: ١/ ١٦٩؛ تاريخ ابن خلدون: ٣/ ١٠٥؛ الأعلام: ٢/ ٢٩٧.
(٦) ذكر ابن الأثير محنة خالد بن عبد الله مفصلة في كتابه الكامل في التاريخ: ٤/ ٢٦٢.
(٧) يوسف بن عمر بن محمد بن الحكم، أبو يعقوب الثقفي، أمير من الجبابرة في العهد الأموي، أهله في البلقاء بشرقي الأردن. الوفيات: ٢/ ٣٦٠؛ الأعلام: ٨/ ٢٤٣.
(٨) بياض في الأصل (خ).
(٩) طبقات اللغويين والنحويين: ٤١.