للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

سميت به رجلًا لم تصرفه، ووزنه على قول سيبويه فاعول: كطاووس وناووس. . ." (١).

وعن أبنية المؤنث يقول:

"أوفاز جمع قليل، ووفاز جمع كثير" (٢).

"وبعضهم يقول سكرانة: هم بنو أسد، حكى يعقوب أن قومًا من بني أسد يقولون: سكرانة، وذلك ضعيف. . ." (٣).

وعن أبنية المصادر، وفي شرح قول ابن قتيبة: "شكر شكرانًا" يقول:

"سيبويه: وقالوا: الشكران والغفران، وقالوا: الشكور كما قالوا: الجحود، وقالوا: إنما هذا الأصل نوادر تحفظ عن العرب" (٤).

وعن شواذ التصريف يقول:

"أصل عيد عِوْد لأنه من عودة المسرة، فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها، فكان يجب أن يقال في الجمع: أعواد لذهاب العلة الموجبة للقلب … كما قال: ديمة وديم وهو من الواو، ولكن ألزموه البدل حتى قالوا في فعّل منه: ديَّم. . ." (٥). ومثل ذلك كثير.


(١) الانتخاب: ٥٩٧.
(٢) الانتخاب: ١٠٣.
(٣) الانتخاب: ٦٠١.
(٤) الانتخاب: ٦٠٦ - ٦٠٧.
(٥) الانتخاب: ٥٨٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>