• وبالواو والياء في عين الفعل: طاف في البلاد طوفاناً، والصبي طوفاً: أحدث بعد الرضاع، والخيال طيفاً: طرق، والشيطان بالإنسان: عرض له؛ وأطفت بالرجل: ألممت به
• وطار فلان بفلان طوراً: حام، والموضع: قر به، ولا أطور به، أي لا أقر به، وطار الطائر طيراناً، والسمن في الدواب: علاء والرجل طيرة: كالزلة والهفوة، والشيء عن الشيء: سقط، والدابة: أسرعت، والشيء: طال، والشيء في الهواء: ارتفع، وطرت بالشيء فزحاً: استخفك السرور به: وأطير الرجل والفرس: حدت أنفسهما، وكان بعض الصالحين مطاراً، وفي الحديث:"اتقوا طيرات الشباب"، أي آفاته، وأطير أيضاص: فزع
• وبالياء في عينه: طاب الشيء طيباً: حسن وحلاً، وأيضاً: حل، وعن الشيء نفساً: تركته؛ وأطاب الإنسان: ولد ولداً طيباً، أو كسب مالاً مثله، أو تكلم بكلام طيب
• وبالواو في عينه: طلت الرجل طولاً وطولاً: غلبته فيهما، والطول: الفضل، وأطالت المرأة: ولدت ولداً طويلاً، وأطولت الشيء - لغة في أطلته: جعلته طويلاً
• وبالياء على فَعِلَ سالماً، والمعتل بالواو والياء على فَعَلَ: طليت الأسنان طلي: علاها القلح، والفم: جف ريقه، وطلوت الظبي وطليته: ربطته، وطليت الشيء طلياً: دهنته بما يستره، وأطلت الوحشية: كان معها طلا؛ وهو ولدها، والرجل: مالت طليته: وهي عنقه
• وبالياء في لامه معتلاً: طخي طخياً: حمق، فهو طخية، والليل: أظلم؛ وأطخت السماء علاها الطخا، وهو السحاب والظلمة
• وبالواو والياء في لامه معتلاً: طها اللحم يطهوه ويطهاه طهواً وطهياً: أنضجة بشيء أو طبخ، وفي الأرض طَهْيًا وطُهيِاً: ذهب؛ وأطهتِ السماء: ألبسها الطهاء؛ وهو كالطخاء.