• وظننت الشيء ظناً: تيقنته، وأيضاً: شككت فيه؛ من الأضداد، وظننت بالرجل: اتهمته، وأظننت به الناس: عرضته لتهمتهم
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: ظلم العبد بالشرك ربه ظلماً - تعالي عن ذلك علو كبيراً - والاسم: الظلم، والرجل: نقصته، واللبن: شربته قبل إدراكه، والشيء: وضعته غير موضعه، والقوم سقيتهم اللبن قبل إدراكه، والطريق: عدلت عنه يميناً أو شمالاً، وأظلمنا: صرنا في الظلام
• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ: ظهرت على العدو، والأمر، والحائط، والسقف ظهوراً، والشيء، كذلك: علوت، والإبل: وردت كل يوم نصف النهار، فهي ظاهرة، وظهر الشيء، عني: فاتني وذهب عني، وظهرت الدابة طهارة: قويت: وأظهرنا: صرنا في الظهيرة، وهي الحر، وأتينا فيها، وصلاة الظهر: منه، وظهر الشيء عني: فاتني وذهب عني
• وعلى فَعُل: ظرُف الغلام والجارية ظرفاً وظرافة: برعم وأدباً؛ صفة لهما لا لشيوخ؛ وأظرف الوالد: ولد ولداً ظريفاً
• المهموز: طأرت الناقة ظأراً: عطفتها على بوها فأظأرت، وظأرت فلاناً على اشيء فأظأر. وفي أمثالهم: الطعن يظأر، أي يعطف على الصلح.