كثير أهل المسجد وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام.
صحيح:
أخرجه البخاري (٩١٥).
وفي رواية أخرجها البخاري أيضا (٩١٦): أن الأذان يوم الجمعة كان أوله حين يجلس الإمام يوم الجمعة على المنبر في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - فلما كان في خلافة عثمان - رضي الله عنه - وكثروا أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث، فأذن به على الزوراء، فثبت الأمراء الأمر على ذلك.
* * *
عن هشام بن الغاز قال: سألت نافعًا عن الأذان الأول يوم الجمعة بدعة؟ فقال: قال ابن عمر: بدعة، وكل بدعة ضلالة وإن رآه الناس حسنًا.
صحيح:
أخرجه وكيع في كتابه كما في الفتح لابن رجب (٨/ ٢١٩) حدثنا هشام بن الغاز.
ومن طريق وكيع أخرجه ابن أبي شيبة (٥٤٤١).
باب: الخطبة قاعدًا:
عن كعب بن عجرة أنه دخل المسجد وعبد الرحمن ابن أم الحكم