تنسب إلى إبل إبلى تفتح عينه لتوالي الكسرات والأزعكي القصير اللئيم والأتاوى الغريب. والأتحمى ضرب من البرود، وقولهم: أزلى إنما معناه (٦٥/أ) أنهم قالوا فى القديم: تعالى لم يزل ثم نسب إلى هذا فلم يستقم إلا بالاختصار فقالوا يزلى، ثم أبدلوا من الياء ألفا لأنها أخف فقالوا أزلى، وهو كقولهم فى النسب إلى ذي يزن: أزنى، وقالوا: كساء مرنبانى ولا تؤمرى ولا طؤرى ولا دورى ولا طؤرى ولا طورئى أي أحد. ورجل مسحلاني طويل، والمضرحي الصقر، والمندلى العود، والماسغى القواس، وعنب ملاحي، وعسل ماذى ودرع ماذية، وعود صنفى وقمارى وكرسى وكرسى.
ويشكرى ويحيوى، ورجل خارجى (٦٥/ب) ليس له آباء أشراف، ورجل عفطى ألكن. واليرفئى الظليم وهو الظبى أيضاً وهو النفور الهارب وهو الراعى أيضا، واليرفائى بالمد كذلك، وقالوا فى النسب إلى الهند هنادكة والهندكى زادوا الكاف كما زادوا فى النسب إلى الى فقالوا إرازية (كذا) وإلى فسا اسم بلد فساساوى وفى النسب إلى خراسان خرسى وخراسى وفى العالية علوي وفي