للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٩٥١ - الديلمي (١): أخبرنا حمد بن نصر أخبرنا الميداني حدثنا محمد بن يحيى العاصمي حدثنا أحمد بن إبراهيم [البَغُولني] (٢) حدثنا أبو علي بن الأشعث حدثنا [سريج] (٣) بن عبد الكريم حدثنا جعفر بن محمد بن جعفر بن محمد بن علي الحسيني أبو الفضل في كتاب (العروس): حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا محمد بن راشد عن مكحول عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ذِكرُ الأنبياء من العبادة، وذِكر الصالحين كفّارة الذنوب، وذِكر الموت صدقة، وذِكر النّار من الجهاد،

⦗٧٦٣⦘

وذِكر القبر يقرِّبكم من الجنّة، وذِكر النّار (٤) يباعدكم من النّار، وأفضل العبادة ترك الجهل، ورأس مال العالم ترك الكِبر، وثمن الجنّة ترك الحسد، والنّدامةُ من الذنوب التوبةُ الصادقة) (٥).

ابن الأشعث كذّبوه (٦).

قال الديلمي: أسانيد كتاب العروس واهية لا يُعتَمد عليها، والأحاديث منكرة جدًا، وكنت عزمتُ على إسقاطها.


(١) مسند الفردوس (ج ٢ ق ١٣٠/ ب)، وهو في زهر الفردوس (ج ٢ ص ١٥٧ - ١٥٨).
(٢) البَغُولني: بفتح الباء الموحدة وضم الغين المعجمة وفتح اللام وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى بغولن، وظنّي أنّها مِن قرى نيسابور؛ قاله السمعاني في الأنساب (٢/ ٢٥٣). وتصحف في النسخ إلى: (البغولي).
(٣) سريج بن عبد الكريم التميمي أبو طلحة الطالقاني، قال ابن ماكولا: (يروي عنه محمد بن محمد بن علي بن الأشعث الأنصاري البلخي كتابَ العروس عن جعفر بن محمد) الإكمال (٤/ ٢٧٢).
وتصحف في جميع النسخ وزهر الفردوس إلى: (شريح).
(٤) في زهر الفردوس والكنز: (وذكر القيامة).
(٥) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٩٦) رقم ١٩، والمتقي الهندي في كنز العمال رقم (٤٣٥٨٤)، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٤/ ٤٠٤) رقم ١٩٣٢.
(٦) يشير إلى محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي نزيل مصر، وترجمته في ميزان الاعتدال (٤/ ٢٧ - ٢٨) رقم ٨١٣١، ولسان الميزان (٧/ ٤٧٦ - ٤٧٧) رقم ٧٣٥٧.
لكن تقدم في كلام ابن ماكولا أن الرواي عن سريج هو محمد بن محمد بن علي بن الأشعث الأنصاري البلخي، ولم أجد له ترجمة، والله أعلم.
وعلة الإسناد هو جعفر بن محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين أبو الفضل الحسيني صاحب كتاب العروس؛ قال الحاكم: (جعفر صاحب العروس وضع الحديث على الثقات) المدخل إلى الصحيح (١/ ١٧٤) رقم ٣١، وقال الجورقاني: (مجروح) الأباطيل والمناكير (٢/ ٢٣٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>