(٢) كذا في مسند الفردوس وزهر الفردوس، وصوابه (أحمد بن الحسن) كما تقدم في الحديث رقم (٩٠). (٣) كذا في جميع النسخ، وفي مسند الفردوس: (أحمد بن الحسين بن محمد خاموش). وخاموش لقبٌ لأبي حاتم أحمد بن الحسن كما في ترجمته في الأنساب (٩/ ١٩) [الصامت]، وسير أعلام النبلاء (١٧/ ٦٢٤) ونزهة الألباب (١/ ٢٣٢)، وتقدم كذلك في الحديث رقم (٩٠). وما جاء في هذا الإسناد موافق لقول الرافعي في التدوين (٢/ ١٥٥): (أحمد بن الحسن بن محمد البزار أبو حاتم المعروف بابن خاموش الرازي). (٤) في (د) زيادة: (الوراميني)، وهو كذلك في مسند الفردوس. (٥) ما بين قوسين مِن (د) ومسند الفردوس، وهو غير موجود في باقي النسخ وزهر الفردوس. (٦) في (د) و (ف) و (م): (وإن يخرج). (٧) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١١٥) رقم ٩٩ وقال: (قلتُ: لم يبين علته، وفيه جماعة لم أعرفهم، والله تعالى أعلم)! وفي الإسناد موسى بن هلال الطويل؛ قال الدارقطني: (متروك) سؤالات البرقاني ص ٦٧ رقم ٥٠٢. وقال الذهبي: (موسى بن هلال الطويل: هو ابن عبد الله) المغني (٢/ ٣٣٩) رقم ٦٥٣٩. وموسى بن عبد الله الطويل يروي عن أنس أشياء موضوعة؛ انظر الميزان (٤/ ٢٠٩ - ٢١١) رقم ٨٨٨٨.