(٢) في الفردوس والتنزيه: (له). (٣) رواه النسفي في (القند في ذكر علماء سمرقند) ص ٤٣٥ من طريق محمد بن المصفى به. وذكره ابن عراف في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٦١) رقم ١٠٣، والألباني في الضعيفة (١٣/ ٢/ ٨٦٦) رقم ٦٣٨٦. وفي إسناده عبد الله بن يحيى، قال الدارقطني: (لا أعرفه، ولا أعلم من روى عنه غير بقية) الضعفاء والمتروكون ص ٤١٤ رقم ٦٣٠، وقال الذهبي: (شيخٌ لبقية مجهول) ديوان الضعفاء والمتروكين ص ٢٣٢ رقم ٢٣٤٥.=
⦗٥٤٧⦘ =وقد نقل ابن عراق كلام الذهبي وعزاه للمغني، فتعقبه الشيخ الألباني بقوله: (ما نسبه إلى المغني إن كان يعني مغني الحافظ الذهبي فهو مخالفٌ للواقع فيه. . . وإن كان غير مغني الذهبي -وهذا ما أستبعده- فلم أعرفه (الضعيفة (١٣/ ٢/ ٨٦٨). وكما تقدم مراراً فإنّ المصنف وكذا ابن عراق يحيلان إلى (المغني) للذهبى، ويريدان به (ديوان الضعفاء والمتروكين)، وكلام الذهبي المذكور موجود فيه كما تقدم، والله أعلم. وقد روي نحو حديث الباب من قول سعيد بن المسيب بلفظ: من أكل الفجل فسرّه أن لا يوجد ريحه فليذكر النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أول قضمة. رواه أبو نعيم في الطب (٢/ ٦٣٤) رقم ٦٨٣، وفي إسناده مجاشع بن عمرو وهو وضّاع.