وقفات مع كتاب المراجعات

الشريط الثاني - ص: 30

ثالثاً: قوله: " من راجع هذا الحديث في مسند أحمد " فيه تدليس وتمويه , لأنه ليس في المسند ذكر حجة الوداع!

رابعاً: قوله: " بطرق متعددة " كذب كالعادة! فالحديث ليس له إلا طريق واحد وهو طريق السبيعي عن حبشي.

خامسا: قوله: " كلها صحيحة " كذب أيضاً لأننا أولاً: قد بينا أنه طريق واحد , ثم إن الحديث مدارهُ على السبيعي وهو لم يصرح بالتحديث , وهو مدلس مشهور يكثر عن الضعفاء والمجاهيل!

فهذا بعض أكاذيب الموسوي وغيرها كثير والآن بلغت الثامنة عشر من أكاذيبه وهي بلغت قريباً من أربعين.

والله أعلى أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.

أسئلة المحاضرة

بارك الله فيكم.. هل يوجد من أهل السنة من رد على كتاب المراجعات؟

الجواب: نعم هناك رد للأخ الزعبي واسمه (البينات في الرد على كتاب المراجعات) لكنه غير منتشر، وبلغني أن البرقعي (١) له رد على المراجعات ولكنه بالفارسية حسب ما سمعت، وأما الشيخ الألباني فما رد على المراجعات وإنما أخرج الأحاديث التي ذكرها صاحب المراجعات فبين ضعفها رحمه الله تعالى أو وعد بإظهارها – رحمه الله جل وعلا.

سؤال عن اتهام الإثناعشرية للشيخ عثمان الخميس بأنه من أكبر النواصب اليوم وأن الشيخ متأثر بالمدعو حسين فضل الله؟

الجواب: أولا أن لا أذكر قرأت كتابا لحسين فضل الله حتى أكون متأثرا به، ثانيا: إذا كنت أنا الناصبي الكبير فكما قال الإمام الشافعي:

إن كان رفضا حب آل محمد

فليشهد الثقلان أني رافضي

---

(١) أبو الفضل البرقعي كان أحد آيات الشيعة ثم هداه الله لمذهب رب البيت ولسنته صلوات الله وسلامه عليه وانظر ترجمته في نهاية كتابه كسر الصنم تحقيق عبد الرحيم البلوشي. وكان سبب هدايته أنه كان مضطهدا في عهد أحد حكام بلاد فارس فجلس في بيته يتدبر القرآن، ففتح الله عليه وهداه فألف كتبا كثيرة في الرد على أهل البدع من غلاة الشيعة والمتصوفة وغيرهم.