كتاب الأحاديث القدسية الأربعينية ت الحويني

الحديث الخامس عشر - ص: 44

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= وأحمدُ (٥/ ١٦٠)، وابن خزيمة في "التوحيد" (١/ ٢١، ٢٢)، وابنُ حبان في "صحيحه" (ج ٢/ رقم ٦١٩)، والطيالسيُّ (٤٦٣) ثلاثتهم رووه مختصرًا، وأبو عوانة في "البر والصلة"، والطبراني في "مسند الشاميين" (ق ٤٦)، والحاكم (٤/ ٢٤١)، والبيهقيُّ في "السنن" (٦/ ٩٣)، وفي "شعب الإيمان" (ج ٥/ رقم ٧٠٨٨)، وفي "الآداب" (١١٦٨)، وعبد الرزاق في "المصنَّف" (ج ١١/ رقم ٢٠٢٧٢)، وأبو نعيم في "المستخرج" -كما في "النكت الظراف" (٩/ ١٦٩) -، وفي "الحلية" (٥/ ١٢٥ - ١٢٦)، والخرائطيُّ في "مساوئ الأخلاق" (٦٣٧، ٦٤٠)، والبغوي في "شرح السنة" (٥/ ٧٣ - ٧٤)، وابنُ بلبان في "المقاصد السنية" (٧٨ - ٨١)، والنووي في "الأذكار" (٣٦٧)، من طرقٍ عن أبي ذر الغفاريّ مرفوعًا به.

قَالَ سعيد بن عبد العزيز:

"كان أبو إدريس الخولاني، إذا حدَّث بهذا الحديث جثا على ركبتيه".

وقال الإمام أحمد:

"هذا أشرفُ حديثٍ لأهل الشام".

وقال الحاكمُ:

"هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين.

*قُلْتُ: لا، وقد وهم مرتين:

الأولى: لأنه ليس على شرط البخاري.

الثانية: أنه استدركه على مسلم وقد أخرجه كما ترى.

وقال أبو نعيم:

"صحيحٌ ثابتٌ". =