محمد بن عبد الرحمن الحوضي، واسطة السلوك (أرجوزة) في التوحيد خم ٤٥٧٢/ ٨٩٢٩ عليها شرح للسنوسي (خع ٢٠٩٧ د)(م = ٣٠٢ - ٣٥٨).
العقيدة الحوضية عليها شرح ابن الثائب الرشيدي المسمى بالأزهار الروضية (خع = ١٦٤٧ = د)(م = ١٧٤ = ٢٢٣)، أرجوزة في الدعاء والتوسل (خع = ٢٢٦٥ = د)(م = ٢٠٣ - ٢٠٤).
محمد بن عبد الرحمن المسجيني المكناسي، له (نظم قواعد الإِمام مالك في المذهب)(٨٣ بيتا) خع د ١٧٢٣ د (م = ١ - ٦).
محمد بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن محمد الناصري الدرعي، خاتمة حفاظ المغرب (١٢٣٩ هـ/١٨٢٣ م)، الإِعلام للمراكشي ج ٥ ص ١٨٩) الطبعة القديمة) (ج ٦ ص ١٩٢ (ط. الرباط).
أجوبة في النوازل (الأجوبة الناصرية في مسائل البادية) دار الكتب الوطنية بتونس ق ٧٤ - س -٢٢ - ٢٣، المستصفى في حلية السكر المصفى (تكلم فيه على السكر هل كان له وجود في صدر الِإسلام أم لا؟ طبع على الحجر بفاس.
محمد بن عبد الصادق الدكالي الفرجي (١١٧٥ هـ / ١٧٦١ م) السلوة ج ١ ص ٢٧٣ ارشاد المريد لفهم معاني المرشد (سفر وسط)، شرح المختصر الخليلي (خم: ٨ نسخ من (٤٥٤٧ إلي ٤٩٧٤).
محمد بن عبد العزيز أبو بكر بن أحمد بن يعقوب الرسموكي الجزولي، "سلك الجواهر في شرح ألفاظ ابن عاشر" دار الكتب الوطنية بتونس (ق. ١٨٠ - س. - ١٩. ٣١)(ق - ٢٢ - س ١٧) سفر وسط (خم ٢٤٣٣)(المكتبة الوطنية بتونس (١٦٦٤ م).
تقييد على مختصر السوسي، دار الكتب الوطنية بتونس ق. ٤٠ - س - ٢٣ - ٢٤.
محمد بن عبد العزيز بن محمد بن علي بن أحمد بن إدريس الأندلسي كرضيلو، قاضي أسفي كان حياً عام ١١٣٣ هـ/ ١٧٢٠ م ارشاد