للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ترون برقها؟ أو ميضا أم خفيا أم يشق شقًا؟ قالوا: بل يشق شقا. قال فكيف ترون جونها؟ قالوا: ما أحسنه وأشد سواده, فقال عليه السلام: الحيا. فقالوا يا رسول الله ما رأينا الذى هو أفصح منك. قال: وما يمنعنى من ذلك؟ وإنما أنزل القرآن بلسانى لسانى عربى مبين».

قال أبو على: «قواعدها: أسافلها, ورحاها: وسطها ومعظمها, وبواسقها: أعاليها, وإذا استطار البرق من أعاليها إلى أسافلها, فهو الذى لا يشك فى مطره, والخفى: البرق الضعيف». قال أبو عمرو: خفى البرق يخفى خفًا إذا برق برقًا ضعيفا. وقال الكسائى: خفا يخفو خفوًا بمعناه.

والرحى أيضا: القطعة من الأرض المستديرة الناشزة على ما حولها مثل النجفة, قال الشاعر:

إذا ما القف ذو الرحيين أبدى ... محاسنه وأفرخت الوكور

وقال يعقوب: رحى القوم جماعتهم. وقال غيره: رحى الناقة: كركرتها, قال الشماخ:

فنعم المعتزى ركدت إليه ... رحى حيزومها كرحى الطحين

وقال الأصمعى: الرحى: الصدر, وأنشد:

أجد مداخلة وآدم مصلق ... كبداء لاحقة الرحى وشميذر

<<  <   >  >>