كتاب شرح شافية ابن الحاجب - الرضي الأستراباذي

[الصحيح والمعتل] - [أبنية الخماسي] - ج: 1 - ص: 59

ثم نقول: الاسم الملحق بالرباعي كثير: فؤعل ككوثر، وفَيْعَل كزينب، وفَعْوَل كجَدْوَل، وفَعْلَل مضعف اللام كمَهْدَد، وَفَعْلىً كأَرْطَى، وَفَعْلَنٌ كَرَعَشَنٍ (١) ، وَفِعَلْنَة كعِرَضْنَة (٢) ، وَفِعْلِن كفِرْسِنٍ (٣) ، وَفَعْلَتَه كسَنْبَتَة (٤) وفَنْعَل كغسل (٥) ، وفِعَلّ كَخِدَبٍّ (٦) ، وَفُنْعُلُ كَخُنْفُس (٧) وعند الأخفش فُعْلُلٌ مضَعَّف اللام ملحق بجخْدَب كسُؤْدَد، ولا يمتنع على ما ذكرنا أن يكون أُفْعُل وإفعل كأبلم وإجرد (٨) للالحاق، وأما إفعل كإصبع فلا، لإدغام نحو

إوَزّ، وكذا يَفْعَل يكون للإلحاق كيَلْمَع (٩) وكذا فاعل كعالم

---

(١) الرعشن - بفتحتين بينهما ساكن - المرتعش (٢) العرضنة - بكسر ففتح فسكون - الاعتراض في السير من النشاط، يقال: تعدو الفرس العرضنة: أي معترضة مرة من وجه ومرة من آخر، ونظرت إلى فلان عرضنه: أي بموخر عينى.
(٣) الفرسن: طرف خف البعير (٤) السنبتة: الحقبة وهى المدة من الزمن، تقول: عشنا في الرخاء سنبتة.
والتاء الاولى فيه زائدة للالحاق على قول سيبويه، يدل على زيادتها أنك تقول سنبة، أما التاء الثانية فهى تاء التأنيث وهى موجودة في الحالين (٥) العنسل: الناقة السريعة، وهى مأخوذة من العسلان، وهو عدو الذئب، والزائد فيه النون عند سيبويه، واللام عند غيره (٦) الخدب - بكسر ففتح فباء مشددة - الضخم والشيخ والعظيم الجافي (٧) الخنفس والخنفساء - بضم الخاء وسكون النون وفتح الفاء، وضمها لغة فيهما - دويبة سوداء أصغر من الجعل منتنة الريح (٨) الاجرد - بكسر أوله وثالثه وسكون ثانيه وتشديد آخره - نبت يدل على الكمأة واحدته إجردة، قال النضر: ومنهم من يقول إجرد بتخفيف الدال مثل إثمد، وهذا الذى عناه الشارح (٩) اليلمع: السراب، وما لمع من السلاح، واسم برق خلب (*)