والصبير السَّحَاب. مسد: قيل: إِنَّه السلسلة الَّتِي ذكرهَا الله تَعَالَى فِي الحاقة تدخل فِي فِيهِ، وَتخرج من دبره، ويلوى سائرها على جسده. وَقيل: المسد لِيف الْمقل، وَقيل: المسد حبال من ضروب من أوبار الْإِبِل، وَقيل: المسد الْحَبل الْمُحكم الفتل من أَي شَيْء كَانَ. يُقَال: مسدت الْحَبل، إِذا أحكمت فتله. وَيُقَال: امْرَأَة ممسودة، إِذا كَانَت ملتفة الْخلق، لَيْسَ فِي خلقهَا اضْطِرَاب.
( [فصل] الْمِيم المضمومة)
مُؤمن: مُصدق. وَالله جلّ وَعز مُؤمن، أَي مُصدق للْمُؤْمِنين. وَيكون من الْأمان، أَي لَا يَأْمَن إِلَّا من آمنهُ، أَي من يَأْمَن مكر الله، وَهُوَ عَاص لَهُ فَهُوَ خاسر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute