للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

يقول: أبي لن يصوم لمرضه المرض الدائم لا نعرف مساكين نطعمهم فدية الصيام والذين يجون للمسجد حالتهم جيدة هل أرسل نقود لشخص أعرفه مسكين في بلد أخر؟

لا ارسل إلى وكيل يشتري بها طعام فيوزعها على الفقراء.

يقول: ما رأيكم فيمن يقوم أولاً نطلب العلم قبل حفظ القرآن؟

لمن يقوم أولاً بطلب العلم قبل حفظ القرآن، ما رأيكم بمن يقوم أولاً بطلب العلم قبل حفظ القرآن؟

أما في البداية فضمان حفظ القرآن لطلب العلم أمر في غاية الأهمية فإذا تقدمت به السن وخشي أن يفوته العلم وحفظ من القرآن ما يحفظ ويتابع الحفظ مع تحصيل الحفظ يعني يتدبر في حفظ للقرآن مع غيره من العلوم هذا مناسب لمن تقدمت به السن؛ أما من كان صغيراً فعليه ألا يقدم على القرآن شيئاً فإذا ضمنه بدأ بالعلوم الأخرى، وذكر ابن خلدون أن طريقة المشارقة في هذا تختلف عن طريقة المغاربة، فالمغاربة لا يقدمون على حفظ القرآن شيئاً مهما طال بهم الزمن يبدؤون بحفظ القرآن فإذا ضمنوه أدخلوا عليه العلوم الأخرى، والمشارقة لا يحفظون قدر من القرآن مع ما يناسب المبتدئين من كتب العلم وفنون العلم, ثم ينتقلون إلى حفظ نصيب آخر من القرآن مع ما يناسب طبقة المتوسطين وهكذا, فيتعلم القرآن وغيره في آن واحد.

لكن الذي يخشى من هذا أن يصل إلى حد يصعب معه يحفظ القرآن لأنه إذا تعلم وحصل شيء من العلم انشغل وشغل فيحاول أن يجد وقت لحفظ القرآن، والحفظ يحتاج إلى إفراغ بال ثم بعد ذلك لا يستطيع.

هل إدراك أجر ليلة القدر يلزم منه أن يقام كل الليل أو مع الإمام ما الضابط؟

مع الإمام ((من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة)).

يقول: ما رأيكم في الاختلاف الحاصل في التوقيت في السعودية في أذان صلاة الفجر حيث أن بعض الأئمة يقولون إن من يصلي بعد الأذان بعشر دقائق فقد صلى قبل دخول الوقت فأصبحنا في حيرة هل نلتزم بتوقيت أم القرى أم لا؟

ما زالت الفتوى على توقيت أم القرى, ومن صلى على توقيت أم القرى فقد براءة ذمته.

لأني سأصوم رمضان هذا العام في السعودية.

نعم صم مع الناس, وأفطر مع الناس.

يقول: ما حكم المضمضة بالماء البارد للصائم؟

<<  <  ج: ص:  >  >>