شرح كتاب الصيام من تقريب الأسانيد

كتاب الصيام (٤) - ج: 4 - ص: 1

تقريب الأسانيد - كتاب الصيام (٤)

فضل قيام رمضان إيماناً واحتسابا – فضل قيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً.

الشيخ/ عبد الكريم الخضير

هذه تقول: هل على المرأة الحائض التي عليها جنابة غسل واحد أم غسل عن الجنابة وغسل عن الحيض؟

لا، يكفي غسل واحد يرفع الحدث الأكبر.

يقول: أنا رجل مؤذن لا أستطيع الحضور للصلاة على الجنازة في المسجد، ولكن أصلي عليها في المقبرة ثم بعد الصلاة عليها أذهب لسيارتي وأجلس فيها؛ لأن حرارة الشمس قوية وأنا أشاهد الجنازة تدفن، ثم إذا أهيل عليها التراب انصرفت، فهل أكون ممن شيع الجنازة؛ لأن ببعض الزملاء قال: اجلس معنا هنا ولا تذهب السيارة.

إذا كانت حرارة الشمس لا تطاق، لا تطيقها فلك أن تستظل وإذا كنت قريباً من الناس بحيث تعد معهم وبينهم فلا يظهر مانع إن شاء الله – تعالى-، أما إذا كنت بعيداً والسيارة بعيدة عن الناس فأنت لست منهم ولست معهم.

هذا يقول: بعض الناس يسافر خارج بلاده لسنين فيكون بعيداً عن أبويه وإخوانه وأهله، فهل يعتبر هذا من قطيعة الرحم، وهل يدخل في قوله تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ} [سورة محمد: ٢٢] الآية وهل الاتصال بالجوال وتفقد أحوال الأهل يسد مسد ذلك؟

أولاً: هذا السفر لا بد فيه من إذن الوالدين، لابد فيه من إذن الوالدين، فإذا أذنا لك والسفر مباح والحاجة داعية فلا مانع حينئذ من السفر والسلام يرفع الهجرة كما قرره أهل العلم، فإذا لم يتسنى الحضور لأدى هذا السلام فالجوال كافي، ويبقى أن تلاحظ الوالدين فيما يرضيهما، أو فيما يغضبهما فإذا كان هذا لا يكفي في نظرهما فلا بد من الحضور.

هذا يقول: ما حكم السعي في المسعى الكبير؟

هذا تكلمنا عنه مراراً ولا داعي لإعادة الكلام فيه.

ما موقف طالب العلم عند اختلاف العلماء؟

عند اختلاف العلماء عليه أن يعتمد إذا كان من أهل النظر والاستدلال يعتمد على الدليل، وإن كان ليس من أهل النظر ولا الاستدلال فهذا فرضه تقليد أهل العلم.

يقول: نرجو توجيه كلمة لطلاب العلم لاستغلال شهر رمضان المبارك؟