ص157 - كتاب الثالث عشر من فوائد ابن المقرئ - ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن

فصول الكتاب

-إنما الأعمال بالنية، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى
-لا تكذبوا علي، فإنه من يكذب علي يلج النار
-من كذب علي، أحسبه قال: متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار
-دخل مكة وعلى رأسه المغفر
-إنما الأعمال بالنية وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله عز وجل وإلى رسوله
-أي الأعمال خير إلى الله عز وجل؟ ، قال: أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز
-المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، فلا تكون من الله أقرب منها في قعر
-لما استوى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة قال للناس: اجلسوا، فسمعه ابن
-خياركم خياركم لأهله
-خيركم خيركم لأهله
-من عمر ستين أو سبعين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر
-ألا إن الفتن من هاهنا ثلاث مرات، حيث يطلع قرن الشيطان
-نهى عن الربا والنقير
-رجلا قال عند رسول الله: إني أحب {قل هو الله أحد} [الإخلاص: ١] , قال: حبك إياها أدخلك
-ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط، إن اشتهاه أكله، وإذا كرهه
-كنت أكون نائمة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل فإذا أراد أن يسجد
-كنت أكون نائمة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل فإذا أراد أن يسجد
-كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة
-قاتل الله فلانا يبيع الخمر، أما والله لقد سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: حرمت
-قاتل الله فلانا يبيع الخمر، أما والله لقد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
-إذا صلى أقبل علينا بوجهه كأنه القمر , فيقول: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز
-البربري لا يجاوز إيمانه تراقيه
-يقرن شعبان برمضان
-إذا كان الفيء ذراعا ونصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر
-إنما الوضوء مما سمعت صوته أو وجدت ريحه، وذروا الشبهات
-من حلف على يمين، فرأى غيره خيرا منها، فليأت الذي هو خير، وليكفر عن
-إذا حضر العشاء، وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء
-إذا حضر العشاء، وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء، قال: وحضر عشاء ابن عمر، وأقيمت الصلاة،
-إذا وضع العشاء، وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء، ثم سمعته من هشام
-إذا حضر العشاء، وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء.
-إذا حضرت الصلاة ووضع العشاء، فابدءوا بالعشاء، وتعشى ابن عمر ذات ليلة وهو يسمع قراءة
-سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية.
-إن أهل السماء لا يسمعون من أهل الأرض إلا الأذان
-من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله، كانت قريش تحلف بآبائها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
-بينما الناس في صلاة الصبح إذ جاءهم رجل , فقال: إن نبيكم صلى الله عليه وسلم: أنزل عليه
-لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على متوفى فوق ثلاثة أيام إلا على
-إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة الله، كان له أجره مرتين
-ويل للعراقيب من النار
-توضأ فمسح أذنيه مقدمتها ومؤخرتها
-كأني أنظر إلى موسى عليه السلام في هذا الوادي محرما بين قطوانيتين
-دخل بيت أم هانئ يوم فتح مكة، فدعا بماء، فاغتسل، ثم صلى أربع ركعات، قال مجاهد: فلم يبلغنا
-الندم توبة
-من أدمن الاختلاف إلى المسجد، أصاب أخا مستفادا في الله، وعلما مستطرفا، أو كلمة تدله على
-الشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته
-إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض
-نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة , والمحاقلة , والمخابرة , والمعاومة، ورخص في
-كيف كان يقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحرف، {والذين يؤتون ما آتوا} [المؤمنون:
-بئس الطعام طعام الوليمة، يطعمه الأغنياء، ويمنعه المساكين، ومن لم يجب، فقد عصى الله عز وجل
-فعلت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم، فاغتسلنا
-الناس ثلاثة، فعالم ومتعلم وجاهل، قال محمد بن قدامة: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
-لو كان الدين معلقا بالثريا، لناله رجل أو رجال من أبناء فارس
-لا ينظر الله لصلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده
-يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد الجمعة ركعتين، فأما المغرب والعشاء والجمعة فهي
-أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم خيرا، أدخل عليهم الإسلام، فقال أعرابي: ثم
-من أحيا أرضا ميتة فله بعينها، وليس لعرق ظالم حق
-بشر خديجة ببيت من قصب، لا صخب فيه ولا نصب
-في كل بيضة صيام يوم، أو إطعام مسكين
-حكم في بيض النعامة، كسره رجل، صيام يوم في كل بيضة
-الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف
-يتعوذ من جهد البلاء، ومن درك الشقاء، ومن سوء القضاء، قال سفيان: وزادني عنه، ومن شماتة
-أيما امرأة استعطرت، ثم خرجت، ثم مرت بقوم ليجدوا ريحها، فهي بمنزلة
-فرفع يديه في أول ركعة ثم لم يعد
-فرفع يديه في أول تكبيرة ثم لم يعد
-وقعت على امرأتي وهي حائض، قال: تصدق بنصف دينار
-رأيته يبول قاعدا
-إن أهل الدرجات العلا، أو قال: أهل عليين، ليراهم من تحتهم كما ترون الكوكب الدري في أفق
-إذا أخذ مضجعه، أن يقول: أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة
-رمل من الحجر إلى الحجر.
-إن الله تبارك وتعالى تجاوز عن أمتي ما حدثت به نفسها ما لم تتكلم به.
-اشتريت طعاما من طعام الصدقة، فأربحت فيه قبل أن أقبضه، فأردت بيعه، فسألت رسول الله صلى
-يخطب يوم عرفة على جمل أحمر
-كان الرجال والنساء يتوضئون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، يذهب هؤلاء
-إن الله عز وجل يضحك من رجلين قتل أحدهما صاحبه، ثم دخلا الجنة.
-لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد
-من قال لا إله إلا الله مؤمنا، دخل الجنة
-صلى، فسها، فسلم في الركعتين، فقيل له: يا رسول الله , إنك صليت ركعتين، فقال: أكما يقول ذو
-غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود
-أفرد الحج
-نهى عن النحر، تشهده البهائم
-خيركم أكثركم نساء
-أفضل الأعمال؟ ، قال: الصلاة أول وقتها
-لله ملائكة سياحون في الأرض، يبلغوني عن أمتي السلام
-القطع في ربع دينار فصاعدا
-لم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض تلك المواطن التي قاتل فيها غير سعد بن أبي
-قرأ: العين بالعين
-متى الساعة؟ ، قال: وما أعددت لها؟ ، قال: ما أعددت لها من كبير خير غير أني أحب الله ورسوله
-لا نكاح إلا بولي
-الحلال بين والحرام بين، وإن بين ذلك مشتبهات، من اتقاهن كان أبرأ أو أعف لدينه وعرضه، ومن
-أنا سيد ولد آدم، وأبوك سيد كهول العرب، وعلي سيد شباب العرب
-تكلفوا له طعاما فيه بعض هذه البقول، فلما أتوه به كرهه، وقال لأصحابه: كلوه إني لست كأحدكم،
-نزل القرآن على سبعة أحرف، أيهما قرأت أصبت
-إنه أعور عين اليمنى كأنه عنبة طافية
-ما شبع النبي صلى الله عليه وسلم من طعام بر فوق ثلاثة
-قرأ ملك يوم الدين
-دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم {١} الحمد لله رب
-من صلى علي صلاة، صلى الله عليه وملائكته، فليكثر عبد أو ليقل
-أيعجز أحدكم إذا رجع من سوقه أن يقرأ عشر آيات يرزق الله له بكل آية حسنة
-ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ ، قال: وأنا كنت أرعاها لأهل
-لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر.
-إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا، وكان إذا أتى على قوم يسلم عليهم ثلاثا
-لا يدخل الجنة جسد غذي بالحرام
-إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا، وكان إذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم ثلاثا
-رغم أنفه، رغم أنفه، قالوا: لمن يا رسول الله؟ ، قال: لمن أدرك والديه الكبر أو أحدهما، ثم
-فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
-أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار
-كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقة، قال: اللهم صل على آل فلان، فأتاه أبي
-انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل يسوق بدنة، فقال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال:
-خيركم من تعلم القرآن وعلمه. قال أبو عبد الرحمن: وذلك الذي أقعدني مقعدي هذا، وكان يعلم من
-إذا سمع الرعد والصواعق، قال: اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل
-خرج مع جنازة، فقرأ بأم القرآن، فلما فرغ، أخذت بيده، فسألته، فقال: سنة
-من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
-أستودع الله دينك، وأمانتك وخواتيم عملك
-اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك، وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك، إلا أن
-يصوم عاشوراء، أو يأمر بصيامه.
-لخديجة في الجنة بيت من قصب؛ قصب اللؤلؤ
-رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق، فقال له: أسرقت؟ قال: لا والذي لا إله إلا الله، فقال عيسى:
-ما أوتيكم من شيء ولا أمنعكموه إلا أني خازن أضع حيث أمرت
-بينما أيوب النبي عليه السلام يغتسل عريانا، خر عليه جراد من ذهب، فجعل يحثي في ثوبه، قال:
-غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عرفات، منا الملبي ومنا
-إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل النهار قبل
-من غسل ميتا اغتسل، ومن حمله توضأ
-يسعى بين الصفا والمروة، قالت: فرأيت في بطن الوادي وإن مئزره ليدور من شدة السعي حتى إني
-تفضل صلاة الجماعة على صلاة أحدكم وحده خمسة وعشرين جزءا
-الفطرة خمس، الاختتان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظافر، ونتف
-تزعمون أني آخركم موتا، ولعمري إني أولكم موتا، ثم يأتون بعدي أفنادا يقتل بعضهم بعضا أو
-كل عين زانية، وأيما امرأة استعطرت فمرت بقوم فوجدوا ريحها فهي كذا وكذا
-من ستر على أخيه، ستره الله في الدنيا والآخرة، ومن نصر أخاه نصره الله في الدنيا والآخرة،
-إن لله تسعة وتسعين اسما، مائة إلا واحدة، من أحصاها دخل الجنة
-لن تذهب الأيام والليالي حتى يبايع لرجل بين الركن والمقام، ولم يستحل حرمة هذا البيت، حتى
-إن الله لم يخلقني فاحشا، إن أشر الناس، أو إن من أشر الناس من تركه الناس اتقاء
-اتقوا النار ولو بشق تمرة
-ما كنت منذ اليوم إلا سفينة
-إذا صلى على جنازة كبر عليها أربعا
-كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي
-يصلي على الخمرة، ويسجد عليها
-أعتقتني أم سلمة رضي الله عنها، واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما
-الوتر سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأوتروا يا أهل القرآن
-من أتى عرافا، أو كاهنا، فصدقه فيما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه
-هدي وكلام، فأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وخير الكلام كلام الله عز
-من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
-يقرأ في صلاة الصبح من الستين إلى المائة، وكان ينصرف، وأحدنا يعرف جليسه
-يكره النوم قبل العشاء، والحديث بعدها.
-من يشتري طعاما، فلا يبعه حتى يستوفيه
-ضمر الخيل وسابق عليها
-كان يبدأ إذا دخل علي بالسواك، وإذا خرج صلى ركعتي الفجر
-تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، قال: فجعل الشاب ينظر إلى أبيه، فقال: قل كما يقول
-يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فلما رماها قطع
-نبئني بأحق الناس مني بحسن الصحبة، قال: نعم وأبيك لتنبأن أمك ثم أمك، قال: ثم من، قال: ثم
-لا يجهر بعضكم في القراءة على بعض، فإن ذلك يؤذي المصلي
-الكمأة من المن وماؤها شفاء العين
-لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه
-إن الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة، وأداء الأمانة، كفارات لما بينها قلت: وما أداء
-سجد في النجم، وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس
-حض رسول الله صلى الله عليه وسلم على العلم قبل ذهابه، فقال رجل: كيف يذهب وتعلمناه وعلمناه
-كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
-أي الليل أجوب؟ ، قال: جوف الليل الآخر
-ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
-كل نفس من بني آدم سيد، فالرجل سيد أهله، والمرأة سيدة أهلها
-قضى باليمين مع الشاهد، وقضى بها علي بين أظهركم يا أهل الكوفة
-قال الله عز وجل: سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم، فقيل يا رسول الله: ومن أهل الكرم؟ ،
-في الجنة شجرة ليسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها.
-بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها
-يصغي إناءه للهر فيشرب منه، ثم يتوضأ منه، فقيل له في ذلك، فقال: ما صنعت إلا ما رأيت رسول
-عرض على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر فلم يقبله، فلما كان يوم الخندق قبله وهو ابن خمس
-أتأمر الناس يسعون وأنت تمشي، فقال: إن أمشي فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي،
-إذا سجد جافى بيديه عن جنبيه حتى يرى بياض إبطيه
-لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل صلبه للركوع والسجود
-كفن في ثلاثة أثواب سحولية بيض يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة، أدرج فيها
-ولدان المسلمين أين هم يوم القيامة؟ ، قال: في الجنة، وسألته عن ولدان المشركين أين هم يوم
-كان في وفد ثقيف مجزوم، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم: إنا قد بايعناك
-كنا نقرأ وما زلنا: حافظوا على الصلوات وصلاة العصر، حتى نزلت: {حافظوا على الصلوات والصلاة
-إنكم لتأتون أشياء هي أدق في عيونكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه
-أن نصلي من الليل ما قل وما كثر، وأن نجعل ذلك وترا
-صام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ الكديد أفطر وأفطر أصحابه، فكان الفتح، في ثلاث
-يوتر على راحلته حيث توجهت به
-لما مات النبي صلى الله عليه وسلم وجدوا في ثيابه نافجة مسك يطيب بها
-لا صدقة في الزرع إلا ما بلغ خمسة أوسق، لا صدقة في الكرم إلا ما بلغ خمسة أوسق، لا صدقة في
-رأى النبي صلى الله عليه وسلم
-أول خيل بارك فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم الشقر، فقال: هي ميامين
-إذا قال لأخيه في المجلس هلم أقامرك، فقد وجبت عليه كفارة يمين، وإن لم
-إن طالب العلم لتحفه الملائكة وتظله بأجنحتها، ثم يركب بعضها بعضا حتى يبلغوا سماء الدنيا من
-من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
-من حدث عني حديثا، وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين
-البزاق في المسجد خطيئة وكفارته دفنها
-طاعة النساء ندامة
-أيما قوم جلسوا مجلسا، فقاموا منه، لم يذكروا الله ويصلوا على نبيهم صلى الله عليه وسلم، إلا
-سمع ابن عباس رضي الله عنهما يأمر في متعة النساء، فقال: مهلا يا ابن عباس، فإن رسول الله

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن

١٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمَقَابِرِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو مُوسَى وَإِسْحَاقُ، قَالُوا: ثنا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ»

<< < > >>