كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة البقرة - ج: 1 - ص: 332

الملك. ﴿ويميت- ٢٥٨ - لا﴾ لأن ﴿قال﴾ عامل ﴿إذ﴾. ﴿وأميت- ٢٥٨ - ط﴾. ﴿كفر- ٢٥٨ - ط﴾. ﴿الظالمين- ٢٥٨ - ج﴾ للآية مع العطف بأو على ما قيل أن أو للتعجيب، أي: هل رأيت كالذي. ﴿عروشها – ٢٥٩ -